Comparação Etnográfica: Culturas Africanas, Indianas E Chinesas

Ao longo da duração desta composição, fornecerei informações culturais descritas das culturas africanas, indianas e chinesas. As informações consistirão em informações básicas, questões sociais, políticas implementadas, e as profundas decisões, a manutenção da lei e a forma como um grupo de indivíduos vivem em geral. (Petrakis, Kostis, 2013) explicou como as diferenças culturais eram uma noção utilizada na criação de políticas que destaca o impacto do capital cultural sobre a população e o comportamento individual.

O capital cultural e social & # 8217; s Experimente o estresse quando os indivíduos encarregados da criação de políticas e como as políticas entram em contato com incentivos financeiros e o acesso a informações que têm um efeito na conduta humana generalizada. O acúmulo de conhecimento, comportamentos e habilidades é conhecido como capital cultural, este também é um ativo social que avança a mobilidade social (Laneau, 1987). Para dar uma melhor compreensão, coisas que se encaixam tão critérios podem consistir, educação, estilo vestido, razão, impressão externa e sotaque verbal. A influência que essas coisas exercem sobre uma cultura cobrem comunicação em massa, amigos, estabelecimentos e familiares. A mudança é exibida de várias maneiras, incluindo normalidades sociais e pontos de vista que influenciam a implementação real da ação. As sociedades africanas, indianas e chinesas compartilham algumas das mesmas qualidades e também são capazes de ser contrastadas, bem como se refere a alterações culturais, fazendo a manutenção e as determinações fiscais generalizadas.

A Índia acontece com um país religioso extremamente diversificado, com muitas culturas que vivem e nenhuma dessas diferenças dissuunva sua unionaria. A cultura indiana impactou grandemente o resultado fiscal e o modo de vida generalizado por causa de uma inclinação em escolhas sábias. Isto é largamente atribuído à formação dos índios (Tenhunen), 2012). Existe um grande sistema educacional no lugar dentro da cultura indiana. Esse sistema ajuda com a elevação e instauração da moral e dos valores, juntamente com ajudá-los a desenvolver a habilidade de grande tomada de decisão. Além disso, em sua cultura, as crianças são criadas de uma forma que impulsionam a probabilidade de serem um adulto progressivo responsável. O jeito que eles se vestem é multifarioso e distinto como se refere à moda. Exibe a diversidade de culturas dentro do país. Essas formas distintas de viver têm sido, sem dúvida, uma força influente, uma vez que se relaciona com o comportamento dos indivíduos e as normas generalizadas de viver. Além disso, mais indivíduos estão em trabalhos estáveis ​​na Índia do que na China e na África.

O continente da África está florescendo com os países sendo avançados, bem como tantas culturas e tribos diferentes. Na África, a cultura guia diretamente a lei e o comportamento fiscal. Por exemplo, a educação na África está melhorando progressivamente, os indivíduos estão percebendo a importância de educar sua construção familiar, a fim de promover a futura situação fiscal do país. Foi afirmado que as normas dentro da cultura são capazes de impedir as mutações educacionais. Requer muito esforço para rescindir normalidades sociais regressivas, como a desfiguração da genitália feminina. O código de vestimenta é um capital cultural adicional que tem um impacto notável na mutação de habilidades em boas crenças que podem ser utilizadas para criar políticas mais significativas. A maioria das pessoas africanas começou a se vestir em uma luz mais contemporânea. Com exceção dessas comunidades que ainda vivem no que é considerado a natureza. A qualidade de vida na África não é adequada quando equacionado à China e à Índia, isso é em grande parte atribuído à falta de trabalho e destituição lucrativos. A maneira como os jovens são criados na África tem um imenso impacto sobre o temperamento e a maneira como a geração se comporta e toma decisões uma vez que se tornem de idade. Muitas famílias tradicionais na África determina o papel da fêmea para ser um que cuida e levanta as crianças. Isso pode causar um desenvolvimento distorcido de conduta que também poderia causar ser desagradável.

A China é o país mais populoso do mundo. Tem mais de 1 bilhão de pessoas comparado a 7 bilhões de população mundial. Sua economia também é uma das mais fortes do mundo devido ao uso de tecnologia moderna na fabricação de produtos. Por causa dessa variada população tribal, étnica e racial que está em um lugar geográfico, existem vários aspectos sociais e culturais que influenciam a tomada de decisão, os padrões de vida e o comportamento econômico geral do país. De acordo com Chu, g. C., & JU, Y. (1993), várias formas de capital cultural, como a educação e o intelecto, entre outros, permitiu a China fazer políticas públicas que ajudem o país a expandir seu mercado global de bens e serviços e, assim, criando uma economia mais forte.

A educação e o papel da parentalidade na formação da educação infantil é menor na China em comparação com a Índia, embora existam muitos intelectos na China, porque enfatizam a obtenção de conhecimentos e habilidades técnicas, mesmo usando meios informais de educação. O comportamento do povo chinês e suas habilidades inovadoras é um produto do tipo de parentalidade e influência social por associados próximos que causam a mudança de cultura que ajudou a impulsionar o desempenho econômico do país. Os chineses goza de padrões mais altos em comparação com os africanos e os índios devido ao uso de habilidades e intelecto para melhorar suas infraestruturas e outras amenidades sociais.

Conteúdo

1 Os benefícios, problemas sociais e questões políticas associadas à mudança de cultura2 Conclusão3 Referências

Os benefícios, problemas sociais e questões políticas associadas à mudança de cultura

De acordo com Liu, K. (2004), a mudança de cultura tem sido um benefício as três sociedades éticas, mas em medidas variadas, dependendo do grau de influência do papel da pais, famílias, associados e instituições próximos na formação das atitudes, acredita e aos comportamentos do seu povo. A influência da mudança de cultura traz desenvolvimento socioeconômico que em termos melhora os padrões de vida, os níveis de emprego e o bem-estar das pessoas. O capital cultural é um ingrediente na mudança de cultura que catalisa a eficiência do capital humano para aumentar a produtividade, incentivando boa atitude, comportamento e foco em boa política e tomada de decisão.

Adotando bom comportamento e canalizar energia para melhores formas de melhorar os padrões de vida é a única maneira de garantir que o bem-estar social ideal das pessoas

é alcançado. Os problemas sociais que surgirão com a cultura mudarem, meu incluir perda de moral, crime, ampliação da lacuna de pobreza e desigualdade no bem-estar social. Isto é devido ao desenvolvimento econômico desequilibrado entre várias regiões em um país e a adoção de novas formas de fazer as coisas.

Conclusão

Em conclusão, é bom entender que a mudança de cultura é um processo social duradouro. Os formuladores de políticas devem, portanto, esforçar-se para melhorar e redefinir alguns dos traços culturais básicos da sociedade que permitirão que as pessoas se concentrem em boa tomada de decisão. Instituições políticas e econômicas devem ser reformadas e reestruturadas para dar espaço à mudança de cultura. Esta será a única maneira de influenciar a mudança e ganho de capital cultural que às vezes é subestimada pela maioria dos formuladores de políticas. A partir da análise das três sociedades étnicas, é claro que a mudança de cultura é um bom aspecto de boa política e tomada de decisão.

Referências

Chu, G. C., & JU, Y. (1993). A Grande Muralha em Ruínas: Comunicação e Mudança Cultural na China. Albany: Estado Univ. de New York Press.

Fonlon, B. N. (2010). Desafio da Cultura na África: da restauração à integração. Mankon, Bamenda, Camarões: Langaa Rpcig.

Laneau, A. (1987). Diferenças de classe social nas relações familiares: a importância do capital cultural. Sociologia da Educação, 73-85.

Liu, K. (2004). Globalização e tendências culturais na China. Honolulu: Univ. do Hawai & # 8217; eu pressiono.

P.E. Petrakis, P.C. Kostis (2013) Crescimento Econômico e Mudança Cultural, Jornal de Socio-Economia, Emissão C, Vol. 47, pp. 147-157, doi 10.1016 / J.socec.2013.02.011

Thunhunen, S., & Sa?€ A?€ VA?LA. LA?€, M. (2012). Uma introdução à mudança da Índia: Cultura, Política e Desenvolvimento. Londres: Anthem Press.

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