A Falta De Moradia Entre a Juventude Marginalizada LGBTQ

Este artigo demonstra predominantemente a maneira como os laços e a estrutura familiares são submetidos a várias formas de erosão devido à natureza não-normativa aberta de uma preferência sexual adolescente e # 8217 e subsequentemente sua identificação de gênero. O autor, Brandon Robinson Ph. D, ilustra as metodologias qualitativas que ele utiliza em representar a correlação entre a estrutura e a estabilidade unicamente familiar, mas também o catalisador que ele serve para impulsionar os jovens em falta de moradia.

Robinson refere-se aos achados frequentes dentro dos comités sociológicos de pesquisa em afirmar que as tendências hegemônicas dentro da sociedade e os métodos de parentalidade são a causa primordial dessa rejeição de adolescentes não normativos dentro de suas respectivas famílias. Esta hegemonia expressa na estrutura da família é muitas vezes a causa da instabilidade familiar, porque se deve a esses ideais que o adolescente é forçado a se adequar ou enfrentar uma resocialização envolvendo assaltos psicológicos e físicos. A partir dessa perspectiva, Robinson explica que o abuso e negligência desses jovens LGBTQ, decorre das ideologias hegemônicas de suas figuras parentais, e além disso esse comportamento parental se materializa como um subproduto de sua socialização heterossexual.

Robinson conduz uma etnografia multisita dentro de um centro de divulgação para os jovens desabrigados para aqueles da orientação LGBTQ, na qual ele realiza uma investigação sobre as várias condições familiares que esses jovens foram submetidos a expor que a instabilidade familiar e a rejeição também de outras variáveis ​​de condicionamento. A pobreza é uma pressão significativa sobre a estrutura familiar, e ajuda a incentivar a negligência que leva a uma sensação de rejeição não heterossexual e # 8217, e assim é uma causa primordial das complicações psicológicas que esses indivíduos enfrentam.

Outras descobertas também ilustram a pobreza de impacto psicológico, a instabilidade emocional e a rejeição têm sobre um indivíduo tentando viver uma face de vida não restrita. Esses impactos se materializam sob a forma de abandonar ou ser despejados de suas casas, e também desenvolvendo uma dupla consciência em que esses indivíduos se encontram incapazes de pertencer a qualquer sentimento demográfico de qualquer grupo de qualquer grupo. Portanto, Robinson alude à conclusão de que se deve a esses fatores que a Juventude LGTBQ é propensa a se tornar desabrigadas, como resultado de uma rejeição. Ele também expressa o papel vários fator de variáveis ​​socioeconômicas na criação de instabilidade e eventual falta de moradia, mas enfatiza a expressão de gênero e a orientação sexual como as principais formas de tensão dentro do contexto da família.

Este artigo detalha as vidas e experiências de muitos tipos diferentes de jovens marginalizados LGBTQ. Brandon Robinson fala com esses jovens, que vêm de diferentes origens, raças e classes sociais. Esses jovens se tornaram vítimas a uma estrutura familiar instável devido à recusa de seus pais e # 8217 para aceitar sua sexualidade e expressão preferencial de gênero. As questões retratadas neste artigo são sobre a maneira como esses jovens navegam a vida cotidiana sem o apoio de seus pais e como eles sofrem na mão da marginalização. Robinson também discute como a expressão de gênero desses assuntos tem sido o foco de violência e inaceitação dentro de suas próprias famílias. Esta segunda parte do artigo dá e insights sobre a vida de Prada, Zoe, Jenelle, Xander, Alaina e Naomi. Estes são todos jovens de cor que foram vítimas de homofobia e sofreram violência por causa disso.

Prada, Zoe e Jenelle são mulheres retas, hispânicas, transgênicas que lutaram em expressar seu gênero preferido e sofreram nas mãos de pais homofóbicos. Prada fugiu aos 17 anos e tornou-se desabrigado após as ameaças da morte que ela constantemente experimentou de seu pai. Não ser autorizado a se expressar assumiu um pedágio em Prada e se esforçou ainda mais sua família dinâmica. Ela então foi morar com sua tia e tio que são pastores, e eles a jogavam na rua porque se recusaram a aceitar seu estilo de vida. A falta de moradia de Zoe e # 8217; S levou-a a usar constantemente drogas. Ela tem vivido nas ruas desde a sétima série devido à falta de apoio parental. Zoe também caiu da escola durante a sétima série, escolhendo viver nas ruas do que lidar com os pais transfóbicos. Janelle saiu aos 12 anos de idade e percebeu rapidamente que sua mãe não aceitaria seu estilo de vida. Seu pai se recusa a usar seus pronomes preferidos, e ela também é vítima de violência. Para muitas pessoas transgêneros, os pronomes adequados podem ser muito importantes e uma parte significativa de sua identidade. Esses jovens estão experimentando problemas semelhantes ao tentar expressar sua identidade de gênero. A semelhança dessas narrativas exemplifica alguns fatores que impulsionaram muitos jovens LGBTQ para a falta de moradia e a transfobia que afetou negativamente suas vidas.

Xander, Alaina e Naomi identificam como gay ou bissexual. Sua orientação sexual causou tensão dentro de suas famílias, pois se recusam a aceitá-los por quem eles realmente são. Xander é um indivíduo gay preto e 19 anos que cresceu com um pai homofóbico. Seu pai usou termos depreciativos para se referir a Xander e constantemente usaria sua orientação sexual para insultá-lo. No entanto, Robinson argumenta que os negros podem atacar a sexualidade de seu filho e protegê-los do estigma que vem sendo sem gênero, sendo simultaneamente um homem negro nos tempos presentes. Isso pode ser percebido como uma forma de proteção, mas ainda é prejudicial para a psique individual e # 8217;. Alaina lidou com o estigma de ser lésbica, algo que é fortemente desaprovado na cultura tradicional hispânica. Sua avó se recusou a permitir que ela morasse em sua casa, forçando-a a fugir e ser levada por CPS.

Naomi, um transgênero bissexual latina, sofreu devido ao estigma que vem sendo bissexual e transgênero. É difícil para as pessoas correlacionarem esses conceitos, e sua identidade sexual era frequentemente questionada. Essas pessoas representam alguns dos grupos mais marginalizados da sociedade e exemplificam as dificuldades que vêm com parte desses grupos. Neste artigo, Robinson levanta a questão do amor incondicional significa verdadeiramente para essas famílias. Esses comportamentos unaccetting estes pai e # 8217 para suas crianças não-conformes de gênero podem demonstrar que um amor pai e # 8217 é condicional. Robinson pergunta, quais são as condições para permitir o amor incondicional? A pobreza e a instabilidade em conjunto com heteronormatividade e o binário de gênero podem moldar experiências particulares de negociação de gênero e sexualidade dentro das famílias condicionais (11). Fatores socioeconômicos, juntamente com a inaceitice podem causar essas famílias e # 8217; amor para se tornar condicional, forçando assim esses jovens a deixar suas casas e se tornarem sem-teto.

Este artigo é importante para a sociedade porque retrata a vida das pessoas marginalizadas e verdadeiramente coloca em perspectiva o que essas pessoas passam. Robinson discute a correlação entre homofobia e pessoas de cor e explora essas narrativas para entender as razões pelas quais. Robinson explora essas narrativas para retratar algumas das pessoas diferentes na sociedade que lutam com a falta de moradia e o que os levou a isso. Nós escolhemos este artigo porque acreditamos que dar uma voz a grupos marginalizados é importante. Compreender essas narrativas promove inclusividade e se tornar ciente das questões em nossa comunidade pode ser útil ao estudar grupos LGBTQ. As narrativas exploradas neste artigo são desenfreadas em hoje & # 8217; s sociedade, e muitas pessoas não estão cientes disso. Este artigo realmente destaca algumas das lutas lgbtq as pessoas enfrentam e explora algumas razões pelas quais as pessoas se tornam desabrigadas. Há muitos pessoas sem-teto que vivem entre nós, e este artigo oferece uma explicação sobre por que isso pode ser um problema.