Jim Crow Leis Efeito Em Afro-americanos

Durante a era da reconstrução, os negros estavam começando a ganhar seus direitos humanos. Em 1868, a décima quarta emenda deu-lhes uma protecção igual ao abrigo da lei e dois anos depois, a décima quinta alteração permitiu-lhes o direito de votar. Isso frustrou muitos brancos, então as leis de Jim Crow entraram em vigor durante o final do século XIX. Reconstrução terminada em 1877. Jim Crow Leis eram basicamente segregação racial no sul. Em 1892, Homer Plessy, um homem que era um Oitavo Black, embarcou em todos os brancos trem em Louisiana. No ato de desobediência civil, ele se recusou a sair para provocar um caso sobre os extremos da segregação. Quatro anos depois, o Supremo Tribunal decidiu que se separar, mas igual foi justo o suficiente e Didn & # 8217; t violaria a décima quarta alteração em tudo. Depois dessa audiência, as leis de Jim Crow se tornaram ainda mais acústicas dentro do sul.

Este princípio quase não tinha limites; Havia segregação dentro de parques, cinemas, cemitérios, estações de ônibus, restaurantes, prisões, hospitais e escolas. Havia protocolos falsos em vários estados do sul. Na Carolina do Sul, os trabalhadores têxteis preto e branco não poderiam entrar pela mesma porta, muito menos trabalhar no mesmo ambiente. Ninguém chamaria nada porque alguns sindicatos estabeleceriam regras específicas, então eles não precisavam contratar afro-americanos. Em 1914, o Texas marcou seis cidades que Blacks não poderia viver em. Havia também um toque de recolher; Blacks Weren & # 8217; t permissão para deixar suas casas após 10 p.M. Georgia tinha parques negros e brancos, enquanto a Virgínia tem cabines de telefone preto e branco. Em Atlanta, as pessoas até foram ao extremo por ter uma Bíblia negra e branca para o suporte.

Afinal de todas as raças receberam o direito de votar pela passagem da décima quilha, numerosos estados procuraram formas de discriminar as pessoas negras. Impostos de pesquisa, testes de alfabetização e cláusulas de avô entraram em vigor no final do século XIX. As cláusulas do avô entraram em vigor em torno de 1898 e tornaram quase impossível para votar, mesmo que os impostos da pesquisa fossem pagos e os testes fossem passados. As leis de Jim Crow afetavam grandemente os afro-americanos, mas também impactaram alguns caucasianos também. Sim, havia toneladas de brancos que odiaram negros sem motivo, mas havia alguns que achavam que os negros do tratamento estavam recebendo era inconsiderado e desumano. Um veria muitos protestos envolvendo brancos e negros exigindo uma mudança, como a foto à esquerda, que é a marcha em Washington em 1963.

Esses caucasianos tinham a ideia de que quando a escravidão chegou ao fim, assim a discriminação e a desigualdade. É triste dizer, mas a discriminação ainda existe hoje e certamente ganhou e # 8217; t ir a qualquer lugar tão cedo. No artigo de jornal Cayton & # 8217; s Weekly, afirma, o homem colorido deste país provou ser um cem por cento americano de diversas maneiras, e, na maior parte, faz bem quando dado uma oportunidade, mas o sentimento contra ele em pé em um equivalente igual ao homem branco, seja em uma posição servil ou de um lugar de confiança e responsabilidade, é quase tão pronunciado hoje como tinha cinquenta anos atrás e este sentimento anti-negro ramifica cada seção deste país. Sr. Horace Roscoe Cayton bateu em casa quando ele esclareceu como pessoas injustamente negras foram tratadas, independentemente do status de classe, ou como eles trabalham, ou como são leves ou escuros. O homem branco sempre será escolhido sobre o preto por razões raciais e é de fato fraudulenta. Durante uma entrevista com quatro sobreviventes vivos das leis de Jim Crow, cada um deles declara quão mal eles foram tratados quando especialmente comparando-os aos caucasianos. Por exemplo, Lillian Patterson de Alexandria, Virginia explica como as pequenas crianças negras se entregaram das crianças caucasianas. Ela afirmou, se você tem todos os livros novos na sua escola branca, então eu deveria ter todos os novos livros na minha escola negra, mas não você tem a nova edição enquanto nós temos seus claros eram vistos como superiores e negros eram inferiores, o que explica Como essas leis vieram em primeiro lugar.

Sua pessoa média diria, nem todos os heróis usam capas, e neste caso, com certeza seria precisas. Havia vários heróis que tornaram o dever de acabar com a segregação ou pelo menos tentar. Em 2 de julho de 1964, o presidente Lyndon B. Johnson assinou o ato de direitos civis de 1964, que imediatamente proibiu a discriminação em locais públicos. Isso não aconteceu se ele weren & # 8217; t para os heróis de capa como ida b. Poços; ela escreveu artigos e campanha contra linchando. Mais de 150 negros foram linchados durante o ano de 1892. C. E. B. Dubois também tinha um grande impacto sobre essa mudança; ele escreveu as almas de folk negra que trouxe consciência de quanto negros estavam lutando e como eles estavam lutando. Dubois também foi líder do NaACP, na Associação Nacional para o Avanço das Pessoas Coloridas, que foi criada em 1909. Em 1950, o Naacp iniciou sua campanha para provar a Suprema Corte que essa segregação era inconstitucional e deveria ser abolida imediatamente. Eles se recusaram, mas logo após, repuseram sua decisão depois que o Naacp provou que a própria sociedade tinha sido de fato separada, mas estava longe de ser igual. Em 1954, os tribunais supremos afirmaram que a segregação era inconstitucional após o Brown V. Conselho de Educação de Topeka, que é em Kansas. A maioria dos estados decidiu aceitar o tribunal e os pedidos e dessegregam, mas muitos outros, incluindo várias escolas no sul profundo, recusaram-se a adquirir a decisão do Tribunal e # 8217;.

O tempo todo, se foi norte ou sul do sul, o lema não deveria ser separado, mas igual. Deve ser igualdade, mas equidade. Quando há igualdade, as mesmas coisas são dadas, os mesmos direitos, mesmos contracheques, as mesmas tarifas de imposto de pesquisa, etc. Quando há equidade, todos recebem necessidades básicas, dependendo de si mesmos especificamente. A igualdade é suposto para promover a justiça e a racionalidade, mas isso só pode funcionar se todo mundo é o mesmo, sendo tratado o mesmo, recebendo a mesma educação, montando os mesmos trens, e assim por diante. O foco deve ser equity em vez de igualdade. Os Freedmen & # 8217; s Bureau Seria perfeito, mas já tinha terminado em 1872.

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