A tecnologia é outro fator nos mitos e equívocos de vacinas. A obtenção de inteligência médica on-line alterou drasticamente o progresso da indústria de medicina preventiva, bem como paciente às interações médicas. Informações farmacêuticas que costumavam ser exclusivas para palestras, livros, periódicos e experimentos de classe e dadas apenas ao profissional médico, agora foi facilmente acessível ao público e retraiu o poder de médicos profissionais como cuidadores primários para as pessoas que acreditam que são médicos porque eles fizeram uma pesquisa no google. Isso resultou na criação atual do que as pessoas estão chamando de tomada de decisão compartilhada que permite aos médicos de saúde e pacientes terem decisões compartilhadas.
Embora isso possa ser útil de várias maneiras, a difusão de informações falhas e enganosas estabelecidas na web mantêm suas próprias repercussões adversas. Por exemplo, os pais que se recusam a dar aos médicos terem seus filhos vacinados. Um estudo dos vídeos do YouTube foi feito e, no estudo, os pesquisadores descobriram que os vídeos anti-vacinação tinham classificações 32% mais altas do que os vídeos pró-vacinas. Autores de anti-vacinação on-line utilizam uma variedade de estratégias para empurrar sua agenda. Algumas táticas comuns são ciências distorcidas, mudando as pessoas e a hipótese, redigitando a pesquisa da oposição e os críticos de bateria. Embora essas estratégias sejam enganosas, elas ainda são bem sucedidas em influenciar os pais. Um estudo foi realizado para avaliar o quão bem os indivíduos avaliaram a precisão das informações médicas sobre vacinas on-line, e o estudo reuniu que 18 sites da Internet fora dos 40 dados foram precisos deixando o restante dos locais para serem decorados.
A controvérsia sobre se os pais devem ou não vacinar seus filhos lideram um dilema e morais éticos. A ética médica exige que qualquer pessoa no campo médica defenda o código de bioética, respeitando a autonomia de pessoas e produzindo o melhor resultado sem prejudicar ninguém. Os pacientes de médicos obtêm o direito de recusar as vacinas unicamente com base na fundação de nossos filhos, nossa escolha e sua autonomia para escolher seus filhos, mas os prestadores de cuidados de saúde ainda são moralmente obrigados a tratar cada paciente com não-maleficência, além de refazer qualquer dano. para a sociedade. A religião é a base mais comum para a objeção às vacinas. Em particular, a vacina MMR decorre o inicia a discussão dentro da facção ortodoxa, judaica, hindu e jeová e Jeová e Jeová?. Embora as oposições não sejam completamente baseadas em todas as vacinas, mas os componentes na vacina MMR. A vacina contra rubéola integrada com o MMR foi obtida a partir das células de tecido fetal abortado.
Geralmente, essas comunidades religiosas são contra abortos com base em ensinamentos religiosos e esses grupos citam essas objeções religiosas para arquivar para uma isenção de vacinas. A gelatina porcina é encontrada na vacina MMR e age como estabilizador que essencialmente permite armazenamento eficaz no corpo. Ingredientes porcinos não são como as gelatinas que são usadas para a dissipação oral e são realmente purificadas a pequenos peptídeos, que é popularmente utilizado em cápsulas de medicina. Além disso, os indivíduos religiosos visam vacinas como escapando da morte ou se intrometindo na vida que Deus escolhe para uma pessoa, eles acreditam que as pessoas não devem alterar o destino destinado de alguém que se torna doente. A culpa neste argumento é que Deus deveria querer curar todas as pessoas mesmo quando seu destino fosse doente. Os direitos de uma pessoa e # 8217 só são válidos até que eles comecem a infringir os outros. Um pai escolhendo não vacinar seu filho pode ser o seu direito, mas isso não afeta apenas o filho. As crianças que estão na escola já estão em alto risco de contrair uma doença e apenas sendo perto de uma criança não vacinada os coloca em risco de contrair uma doença mortal, como o sarampo ou a varíola.
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