Os Prós E Contras do Movimento De Sufrágio Feminino

Como você sabe, a partir de 4 de junho de 1919, a 19ª Emenda aprovou o Congresso. Embora as mulheres dos EUA estejam finalmente ganhando nossos merecidos direitos, chegou a minha atenção que não os ganhamos de uma maneira muito respeitável ou honrada. Em 1848, vários homens e mulheres foram convidados para Seneca Falls, Nova York para discutir as mulheres & # 8217;. Eles foram liderados por Elizabeth Cady Stanton e Lucretia Mott. Isso se tornou o começo de nossa busca para as mulheres a ganhar direitos de voto. Na época, os únicos estados que permitiam que as mulheres vote eram Wyoming, Oklahoma, Dakota do Sul, Nova York, Arkansas, Michigan, Nebraska, Índios, North Dakota, Illinois, Alasca, Kansas, Arizona, Oregon, Califórnia, Washington, Idaho, Colorado e Utah. No total, antes de 1919, apenas 19 estados permitiram que as mulheres voteem, deixando 31 estados que ainda não permitiam que as mulheres voteem. A lei no território de Wyoming, o primeiro estado a permitir que as mulheres votem, lê: sufrágio feminino

Capítulo 31

Um ato para conceder às mulheres de território de Wyoming o direito de sufrágio, e para segurar o cargo

Ser promulgado pelo Conselho e pelo Câmara dos Representantes do Território da Wyoming:

Sec. 1. Que toda mulher da idade de vinte e um anos, residindo neste território, que em todas as eleições sejam Holden sob as leis, lançam sua votação. E seus direitos para a franquia eletiva e para assistir a cargos serão os mesmos sob as leis eleitorais do território, como as dos eleitores.

Sec. 2. Este ato deve entrar em vigor e estar em vigor e depois de sua passagem.

Aprovado, 10 de dezembro de 1869.

Esta lei prova que, embora os congressistas estivessem colocando no esforço para dar às mulheres direitos iguais, as mulheres ainda não serão vistas como iguais aos homens.

Ao longo da nossa jornada de 70 anos para ganhar nossos direitos, as mulheres estão envolvidas em muitos protestos violentos. Em 10 de novembro de 1917, 33 sufragistas de 33 mulheres foram espancados, torturados e presos pelos guardas na casa de trabalho de Ocroquan, enquanto eles estavam piquetes fora da Casa Branca por seu direito de votar. Violência, como esta situação, dá a América uma sociedade aparentemente menos educada. Além disso, a 1ª Emenda, adotada em 15 de dezembro de 1791, 57 anos antes do início do sufrágio Feminino e # 8217, afirma que o Congresso não faz uma lei respeitando um estabelecimento de religião, ou proibindo o seu exercício livre; ou abreviando a liberdade de expressão, ou da imprensa; ou o direito das pessoas pacificadamente para montar e peticionar o governo para uma reparação de queixas. Portanto, a menos que as mulheres nesse desfile estivessem violentas aos guardas, as pessoas que venceram as mulheres em protesto estavam quebrando a 1ª Emenda.

Para adicionar, o movimento sufragista não foi muito inclusivo entre as mulheres afro-americanas. Suffragistas afro-americanos foram forçados a marchar separadamente em mulheres e desfiles de sufrágio, em vez de todas as outras mulheres. Mulheres negras ainda aren & # 8217, capaz de votar em muitos estados. A história dos volumes sufrágil da mulher por Elizabeth Cady Stanton e Susan B. Anthony negligencia em grande parte as contribuições dos sufragistas afro-americanos a favor de uma história que apresentava sufragistas brancos, apesar do fato de que os afro-americanos organizaram sociedades políticas e participaram de reuniões políticas em toda a campanha de sufrágio de mulheres e # 8217;.

Apesar de todas as brincadeiras desfavoráveis ​​em nosso movimento, incluindo voando no final nós ganhamos nosso direito de voto. Nós até ganhamos papéis mais altos em esforços de guerra. Agora, em tempos de guerra, podemos servir como enfermeiros, reparar aviões, caminhões de transmissão e executar o trabalho clerical para liberar homens para combate. No entanto, ainda não podemos entrar em guerra da mesma forma que os homens podem e fisicamente lutar em guerras. Eu suponho que todos os desfiles e protestos valeram a pena no final. Por favor, deixe-me saber se você concorda com a minha conclusão. Meu marido é um tradicionalista, o que significa que ele é contra as mulheres e os direitos e quer que a história permaneça a mesma. Ele insiste que eu nunca falo sobre a campanha sufragista feminina e # 8217 em relação à sua opinião. Espero que você entenda e concorde com todos os meus pontos válidos.

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