Utilizando a Imaginação Sociológica

Em todo o mundo, existe desigualdade em todas as sociedades. Os Estados Unidos têm uma das populações mais diversas por causa da imigração, colonialismo e escravidão. Um exemplo de onde existe uma questão de desigualdade é na raça e nos grupos étnicos. Afro-americanos, nativos americanos e asiático-americanos são as maiores minorias raciais nos Estados Unidos, e latinos e judeus são os maiores grupos étnicos (Shaefer 233). A definição dos sociólogos de minorias é diferente de outras porque eles olham para a impotência econômica e política do grupo, não necessariamente apenas pelo número de pessoas.

Os funcionalistas pensam que a desigualdade racial é boa para manter a estabilidade da sociedade. Eles dizem que as pessoas dominantes se beneficiarão da sujeição da minoria. Os teóricos do conflito pensam que a discriminação racial e o preconceito podem ter efeitos negativos na sociedade. Na teoria de classes de Karl Marx, ele via a exploração da classe baixa como a parte básica da economia capitalista.

Marx disse que por ter racismo, isso mantém as minorias em empregos de baixa remuneração, e os capitalistas poderiam ter mão de obra barata. Por terem mão de obra barata, quando o grupo dominante exigia salários mais altos, eles podiam ser ameaçados com a ideia de que alguém da minoria poderia substituir seu emprego porque não tinha escolha a não ser trabalhar por salários baixos (Shaefer 229).

Junto com a desigualdade racial vem uma perspectiva chamada perfil racial. Perfil racial é qualquer ação arbitrária iniciada por uma autoridade com base na raça, etnia ou origem nacional, e não no comportamento de uma pessoa (Shaefer 229). Um grande exemplo de discriminação racial que acontece em nosso mundo hoje é quando os policiais presumem que, porque alguém se encaixa em um perfil racial, eles estão mais dispostos a se envolver em atividades ilegais. A raça também desempenha um papel importante na educação das crianças.

Um estudo foi feito pela Universidade de Chicago para ver como diferentes estereótipos raciais afetavam o tipo de educação que uma criança estava recebendo. Sempre foi sabido como parte da história que os afro-americanos tiveram oportunidades desiguais no que diz respeito à escolaridade e que a educação é vista como mobilidade social para eles. Embora os afro-americanos tenham feito um aumento dramático no progresso da educação ao longo dos anos, eles ainda estão muito atrás de um estudante branco.

Neste estudo, os pesquisadores concluíram que os alunos negros começam o ensino fundamental com menos experiência escolar do que os alunos brancos e são mais propensos a estar abaixo da série modal para sua idade do que os alunos brancos. A Universidade de Chicago também relatou que as lacunas no desempenho acadêmico entre negros e brancos podem ser vistas claramente dos 9 aos 17 anos (Epps 594). A desigualdade racial tem sido uma grande parte não só da sociedade americana, mas de sociedades em todo o mundo.

Outra forma de desigualdade diz respeito ao gênero. As mulheres sempre foram inferiores aos homens no que diz respeito às disparidades de gênero na força de trabalho. A teoria da feminização ocupacional está focada na proporção de homens para mulheres em uma ocupação e, após a Segunda Guerra Mundial, houve um aumento constante no número de mulheres que começaram a trabalhar. À medida que o número continuava crescendo, o valor dos empregos que eles estavam entrando diminuía. Os homens não queriam trabalhar ao lado das mulheres porque achavam que se uma mulher pudesse fazer o mesmo trabalho que eles, seria muito feminino.

Em um estudo feito para mostrar essas diferenças de gênero, foi dito que, dentro dessas ocupações feminizantes, os estudos encontraram uma lacuna de gênero persistente na renda, mesmo após o controle de fatores adicionais (Schleifer 389). As mulheres muitas vezes são vistas como menos valiosas para uma ocupação e recebem menos porque existe esse estigma de que os homens podem fazer o trabalho melhor e com mais eficiência. Dentro da mesma ocupação, as mulheres tendem a receber uma remuneração menor do que os homens porque seu trabalho é desvalorizado e considerado não tão bom (Schleifer 390).

Os papéis de gênero diferenciam os homens das mulheres e os levam a ter certas expectativas sobre qual é o comportamento certo para eles. Os homens são vistos como os ganhadores do pão da família por trabalharem em um emprego de mão-de-obra intensiva ou por estarem em alta posição no mundo dos negócios, enquanto as mulheres são vistas como cuidadoras e donas de casa.

Ambos os sexos são igualmente capazes de fazer qualquer trabalho, mas poucas pessoas vêem dessa forma. Um exemplo dado no livro de sociologia explica que se um pai leva seu filho ao consultório médico e fica sentado na sala de espera, o pai provavelmente receberá acenos de aprovação das recepcionistas e talvez até de alguém dizendo que ele é um bom pai. Agora, se uma mãe tira um tempo para sair do trabalho ou mesmo uma dona de casa chega com seu filho, ela não terá nenhuma reação porque esse é o estereótipo de homem e mulher (Shaefer 252).

Os funcionalistas pensam que a diferenciação de gênero fornece estabilidade social geral e é necessária para mantê-la. Essa perspectiva diz que, para que uma família funcione bem e com sua melhor habilidade, ambos os adultos precisam de papéis atribuídos nos quais se especializam. Os teóricos do conflito acreditam que as diferenças de gênero em homens e mulheres sempre tiveram um poder desigual. Os homens são superiores às mulheres na força de trabalho e nas tarefas domésticas por causa de seu tamanho e força física. Em comparação com a teoria de classe de Marx, os homens são como o capitalista e controlam a riqueza e o poder, enquanto as mulheres são como os proletariados ou a classe trabalhadora. As mulheres devem olhar para os homens e seguir suas ordens para que tudo seja realizado.

A perspectiva interacionista é vista de forma diferente da funcionalista e do conflito porque é vista em uma escala muito menor. Os interacionistas examinam as interações diárias do homem e da mulher e mostram que fazemos o gênero. Ao fazer sexo, isso significa que há coisas específicas que homens e mulheres fazem o tempo todo e que também se acostumaram. Os machos normalmente mantêm as portas abertas para as mulheres e deixam uma garota ir na frente deles. As mulheres praticam isso consentindo na ajuda dos homens e contando com a ajuda deles quando pensam que também são fisicamente incapazes (Shaefer 261). Do ponto de vista sociológico, sempre haverá desigualdade no mundo e não importa se é raça ou gênero ou qualquer outra coisa. A desigualdade é simplesmente um modo de vida.

Trabalhos citados

Epps, Edgar G. e Carolyn D. Epps. “Raça, classe e oportunidade educacional: tendências na sociologia da educação.” Edmund W. Gordon: Producing Knowledge, Pursuing Understanding, vol. 10, não. 4, pp. 75-89, EBSCOhost. ezproxy.library.ipfw.edu/login?url=https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db = aph&AN = 11055886&site = ehost-live&scope = site. Schaefer, Richard T. Sociologia: Uma breve introdução. 12ª ed., SmartBook, McGraw-Hill Education, 2018. Schleifer, Cyrus e Amy D. Miller. "Occupational Gender Inequality between American Clergy, 1976" 2016: Revisiting the Stained-Glass Ceiling. ” Sociologia da Religião, vol. 78, nº 4, 2017, pp. 387-410, EBSCOhost. doi: 10.1093 / socrel / srx032.