Além Da Identidade Cultural: Reflexões Sobre Multiculturalismo

Para entender do que trata este artigo, é muito importante saber do que se trata a conceituação multicultural. Portanto, de acordo com Constantino & Ladany (2000) descreve a conceitualização multicultural como a medida em que os terapeutas / psicólogos identificam e integram fatores culturais em conceituações da etiologia e tratamento das preocupações de um cliente. Assim, o filme que escolhi para este artigo é Jodhaa Akbar. A razão pela qual escolhi escrever meu artigo final sobre este filme é porque é uma identidade cultural com a qual não estou familiarizado e gostaria de explorar.

Além disso, Jodhaa Akbar é um casamento de aliança do século XVI que deu origem ao verdadeiro amor entre o maior imperador mogol muçulmano que governou o Hindustão, Jalaluddin Mohammad Akbar e a jovem princesa hindu Rajput Jodhaa. Na verdade, essa aliança de casamento teve que acontecer porque o império Mughal planeja atacar Amer. Portanto, o rei Bharmal (pai da princesa) ressentido faz uma oferta de paz e uma proposta para fortalecer as relações pelo casamento de sua filha com o próprio imperador para evitar a guerra. Akbar concorda com o casamento, pois será uma forte aliança e paz duradoura entre o império e Rajput.

Por outro lado, Jodhaa, filha do rei Bharmal de Amer, já estava prometida a outro rei Rajput e seu dote era a coroa de seu pai, que será passada para esse rei Rajput, após sua morte. No entanto, Jodhaa se ressentiu completamente de tudo o que ela quer é se casar com o rei Rajput, com quem ela estava noiva anteriormente.

Correspondentemente, o personagem de interesse neste filme é Jodhaa. Ela é uma princesa guerreira, valente, ousada, corajosa, leal à sua comunidade e inteligente. Embora isso possa ser verdade, sobre Jodhaa, no entanto, o contexto de sua vida é o seguinte: ela é uma jovem senhora hindu que sente medo, ansiedade, miséria, raiva, depressão, vergonha, ressentimento e mau humor. No entanto, há três conceitos que irei discutir como resultado deste contexto e os conceitos são; Etnocentrismo, islamofobia e racismo.

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Islamofobia

A islamofobia é um preconceito baseado na religião que parece representar um desenvolvimento linear. Também pode ser visto como as atitudes de um indivíduo relacionadas ao medo em relação aos muçulmanos e à religião do Islã. Além disso, a islamofobia é a rejeição e a discriminação contra os muçulmanos. No entanto, ser racista não significa necessariamente ser islamofóbico; assim como ser islamofóbico não significa necessariamente ser racista (Fernando 2009).

Tão importante quanto, o medo do Islã é baseado na emoção negativa do medo. Por exemplo; Jodhaa estava com tanto medo dessa nova cultura que está prestes a embarcar porque as crenças, práticas, normas e estilo de vida dos muçulmanos são muito diferentes dos hindus. Assim, ela escreve uma carta para Sujamal, seu primo, implorando para que ele venha resgatá-la do casamento. Lee et al., (2009) afirma que a islamofobia é o medo dos muçulmanos e da fé islâmica.

Além disso, o artigo do jornal intitulado Fear of Muslims nos mostra que há dois fatores que correspondem ao componente do sistema de medo e estes são a islamofobia cognitiva, que representa o domínio de avaliação cognitiva do sistema de medo. Sob esse fator, os muçulmanos e o Islã são avaliados como ameaças à segurança e ao bem-estar de uma pessoa. Por exemplo, no filme Jodhaa Akbar, o império muçulmano mogol estava constantemente entrando em batalha com outras cidades vizinhas porque queria estar no poder e assumir o controle da nação. Além disso, no filme, é visto que qualquer cidade que não se render ao império mogol muçulmano será atacada, mas as únicas pessoas que eles não atacam são as cidades que se rendem sob seu exemplo de liderança: o reino Amer.

Apesar da submissão sob a liderança mogol muçulmana, eles nunca trataram bem a comunidade hindu, eles aumentaram os impostos sobre os itens alimentares e cobraram impostos de peregrinação sobre eles. Da mesma forma, o outro fator afetivo-comportamental islamofobia representa o domínio de resposta do sistema do medo que está associado à prevenção de perigos potenciais. Conseqüentemente, seu desconforto emocional e comportamentos orientados para a evitação levam à atividade orientada para a retirada. Por exemplo, no filme Jodhaa Akbar, os medos e a falta de confiança de Jodhaa a fizeram não aceitar Akbar de todo o coração. Ela estava tão ressentida com ele, ela não o deixava tocá-la, ter qualquer intimidade e nenhuma afeição emocional por ele.

Além disso, esse conceito de islamofobia impactou negativamente o personagem Jodhaa. Afetou todas as áreas de sua vida socialmente em que ela não era capaz de conviver livremente, exceto com suas empregadas e apenas aquelas designadas a ela, emocionalmente ela se sentia retraída e reservada, psicologicamente ela estava deprimida e cheia de miséria que a mãe teve que lhe dar um frasco de veneno para tomar e se matar em vez de passar pela dor.

No entanto, como clínico, a maneira como abordarei essa questão, especialmente, a partir de um contexto profissional, é primeiro entender a visão de mundo dos meus clientes, o que me dará ao clínico uma ideia das áreas que precisam ser exploradas. Jun (2010) menciona que compreender o cliente a partir de sua visão de mundo exige que o profissional compreenda sua própria visão de mundo, que se baseia em sua capacidade de estar ciente de seus próprios valores, crenças, preconceitos, preconceitos, desenvolvimento de identidade racial, padrões de pensamento, o impacto de privilégio / opressão sistemática e privilégio / opressão internalizado em sua visão de mundo.

Posteriormente, estarei incorporando a investigação científica à investigação clínica. Jun (2010) afirma que uma das maneiras de se tornar um profissional eficaz é adquirir a capacidade de aplicar habilidades de crítica da metodologia de pesquisa psicológica ao ambiente terapêutico. Portanto, como clínico, estarei usando a técnica da TCC para ajudar a resolver os problemas de Jodhaa, como medo, ansiedade e depressão. CBT é uma abordagem psicoterapêutica que integra princípios comportamentais e cognitivos, e pesquisa com terapia comportamental.

Além disso, o foco principal da TCC é substituir padrões de pensamento negativos e improdutivos por outros mais realistas e úteis. Além disso, minha cliente Jodhaa tem uma forte formação religiosa, então a terapia específica que usarei é a RCBT e o método serão as etapas ABCDE de Albert Ellis (1962). A está ativando; compreender que situação ocorreu na época das emoções negativas. B são crenças; compreender os pensamentos que passaram pela mente do cliente. C são consequências; compreender as atitudes emocionais e comportamentais do cliente. D está disputando; identificar e desafiar os estilos de pensamento inúteis envolvidos em seu processo de pensamento. E está executando; aqui a necessidade de usar as crenças e práticas religiosas do cliente como um recurso para ajudar a confrontar e mudar crenças disfuncionais, como fazer Jodhaa ver que o Islã existe para proteger e cuidar de suas mulheres como joias e não há nada a temer.

Etnocentrismo

Etnocentrismo é tal que desenvolve diferenças raciais e religiosas onde os indivíduos acreditam que são melhores do que outros indivíduos por razões baseadas em sua herança. Assim, o pensamento hierárquico e dicotômico são a base para o etnocentrismo e os preconceitos etnocêntricos (junho de 2010). Além disso, de acordo com o artigo da Very well mind intitulado Olhando como as diferenças culturais influenciam o comportamento humano, Kendra Cherry definiu o Etnocentrismo como uma tendência de usar sua própria cultura como o padrão pelo qual julgar e avaliar outras culturas..