As Visões Macro E Micro do Ego Coletivo Dos Racismos

Este ensaio está carregado com o "Uivo" de Allen Ginsberg e percepções sobre a natureza humana, tudo em um. Para analisar essa divisão entre os afro-americanos agindo contra eles próprios e os brancos americanos, como isso funciona, precisamos entender a raiz de todos os conflitos dentro de cada indivíduo e ir meta para até mesmo entender por que está lá. A história da origem: a inteligência coletiva começa a fermentar entre os afro-americanos após a grande emancipação da escravidão e migração para o norte. Sua visão inicial foi simples: sobrevivência. Por isso, sabemos que sempre houve uma necessidade de unidade dentro da comunidade afro-americana, mas nunca uma chance de sobrevivência básica até aquele ponto. As minorias afro-americanas daquela época descobriram que nunca poderiam aderir ao estilo de vida americano prototípico e tentar superar sua maioria de brancos. Então, em reação ao ódio, as batidas foram criadas em um movimento de anticultura. “As histórias sociais da década de 1960 costumam citar Howl (e o movimento Beat de forma mais geral) como a personificação mais famosa de uma estrutura de sentimento - jovem, insatisfeito, rebelde” (Lee, Ben. “'' Uivo '' e outros poemas: é Há Velha Esquerda nestas Novas Batidas? ”P. 367).

Liderados por abnegação e estudiosos, dilacerados por uma individualidade e destruição, no poema “Uivo” vemos a divisão clara entre cada batida que leva à queda dos movimentos. “Uivo” tem seu tema exuberante e desorganizado por esse motivo muito específico, mas eu encontrei esse fio condutor em tudo. Há muitos insights profundos que podem ser obtidos a partir dessa ideia da raiz de todos os conflitos. Qual é o conflito aqui? O que os solistas de saxofone Beat, boêmios, fugitivos e semelhantes têm em comum? Todos eles compartilham o mesmo entendimento geral de que seus funcionários são tratados como iguais.

O que significa que eles tiveram um vislumbre de sua própria autorrealização. Não vamos esquecer o poder de uma pessoa se levantando e causando um alvoroço. Mesmo pelos melhores motivos, isso cria um problema muito mais profundo e uma reação em cadeia. Conflito por arte e defesa; eles eram altruístas em uma época em que nem mesmo podiam pagar pelo Harlem. “Intelectos inteiros vomitados em total recordação por sete dias e noites com olhos brilhantes” (Ginsberg, Allen. “Uivo.” Linha 36) enquanto eles estavam inquietos, destemidos em valorizar a verdade. A espontaneidade e autenticidade de seu trabalho é o único meio de expressar algo além de si mesmos, o amor. Às vezes, essa visão é tão mal definida que beira uma nova forma beatífica de espiritualidade.

O jovem afro-americano desesperado, orgulhoso e de olhos tristes finalmente sente as faíscas criativas que um futuro de longo prazo sugere e está feliz contra tudo isso, por tudo e pela expansão pacífica eterna. Um contraste entre uma consciência de alta qualidade e uma consciência de baixa qualidade. Os brancos achavam que essas pessoas estavam fora de ordem, excessivamente orgulhosas de si mesmas e de seus fracassos. Eles temiam uma mudança em direção ao amor e à compreensão e se apegaram a suas crenças rígidas, sendo culpados como bodes expiatórios, porque esse movimento literalmente ameaça sua sobrevivência. No cenário de “Uivo” verdadeiro e irredutível da América, não existe um governo soberano nem um objetivo comum. Os americanos de classe média branca estão tão desesperados por uma tentativa de cultura quanto os afro-americanos. Em psicologia, o mal de ambas as partes para se preservarem é o mesmo apenas recontextualizado.

Aqui vemos o choque de dois egos coletivos, que é uma definição muito carregada que funciona de muitas maneiras contra-intuitivas. A meta-definição clássica de ego é self, mas o ego é mais do que apenas essa autoimagem. Existe uma natureza indisciplinada. É mais do que apenas dizer ... [seu nome] para que você possa dizer "ei, sou eu." Ele varia em graus tão simples e, ao mesmo tempo, extremamente complexo porque o ego / identidade é abrangente. Não apenas a extensão e a profundidade do ego variam total, mas esses mecanismos operam amplamente inconscientes como uma natureza parasita com seu nome do jogo para enganar até a si mesmo, limitando-se metafisicamente e sobreviver a todo custo.

O conflito surge através do nascimento de cada pessoa que incita o mal e o egoísmo no mundo. Isso não está prontamente aparente agora, não é? Não, nem a introspecção em nossa cultura ocidental, porque um ego exige um domínio total. O ego é malicioso. O ego é forçado por atos da própria ideologia porque está em nossa natureza estar constantemente em risco de se perder / tudo. Egoísmo, as divisões recém-criadas na sociedade começam com [seu nome]. E eu chamo isso de limitação no sentido de que você é mais do que apenas um nome. Mas isso não está aparente agora, certo? Sim, o ego é muito sutil. E quanto mais complexa, expansiva e útil for uma ideologia em relação à sobrevivência, melhor. E essa sobrevivência existe com diferentes grupos dependentes e independentes uns dos outros. Por exemplo, vou presumir que seu nome é um nome em inglês. A língua inglesa também pode crescer como um ego coletivo malicioso próprio, porque é a sobrevivência de outro assessor. O inglês foi criado pelos britânicos e eles cresceram o suficiente em sua dicção e significado para se ajudarem egoisticamente a navegar e tentar conquistar o mundo espalhando essa entidade separada do inglês, grande demais para parar por conta própria.

É assim que o ego funciona em uma escala micro a macro. Escondido à vista de todos, o eu é abrangente e não percebe isso. Escondido à vista de todos, o orgulho ignorante do racismo é abrangente em certas culturas e cresceu muito para parar por conta própria. Especificamente, os homens de “Howl” que eram tão radicais em suas perseguições que começaram a caracterizar corretamente “Moloch, o grande julgador do homem ... Moloch que entrou em [sua] alma cedo” como uma metáfora para um destruidor de vidas (Ginsberg, Allen. “Uivo . ”Linhas 177-178 & 193). Convencê-los a simplesmente parar é como convencer o mundo a abandonar o inglês. O racismo se tornou tão crucial para sua sobrevivência que o racismo se tornou menos desumano. Eles estão obviamente errados, mas isso não está aparente para eles agora, é? Precisamente porque se projetam para evitar esse autoengano. Isso é comum, inventamos histórias sem sentido sobre um arenque vermelho ou raposa sendo o verdadeiro malandro e não reconhecemos isso em nós mesmos. Quão racional é isso? Da mesma forma, houve momentos em que o homem justificou seus atos de escravidão, guerra civil e racismo amargo apontando o problema para outro lugar. Esse é um mecanismo único de um ego coletivo, evitando seu próprio autoengano com a projeção, e essa é a essência do ego que estou tentando comunicar aqui por trás do conflito racial.

É hilário dar um passo para trás e ouvir as pessoas falarem muito sobre nossas origens como se isso sempre tivesse sido perfeito. É preciso uma mente aberta muito radical para, exceto que os mecanismos usados ​​para nos governar são altamente perturbados apenas para tentar dar sentido ao nosso mundo externo! Quão racional é isso? Não precisa ser assim. O uso repetido de “quem” (mencionado 65 vezes) no início de quase todas as linhas nos apresenta aquelas batidas afro-americanas das “melhores mentes” cujas vidas foram desperdiçadas (Ginsberg, Allen. “Uivo.” Linha 1). “Com sonhos, com drogas, com pesadelos acordados, álcool e pau e bolas sem fim” (Ginsberg, Allen. “Uivo.” Linha 19).

Eles se automedicaram com drogas e prostituição para conseguir uma sensação de calma que ainda não experimentaram em suas vidas. “Chutes e choques oculares de hospitais, prisões e guerras” (Ginsberg, Allen. “Uivo.” Linha 34). Eles saem por aí promovendo o crime pelo crime porque aprenderam em primeira mão como a justiça é arbitrária. Eles não têm lugar na sociedade. Indiferente a eles, foram seus estudiosos e artistas que lhes deram voz e fizeram muitos ensaios históricos e obras de arte. Juntos, eles levam adiante os ideais americanos de destino manifesto e constroem sua identidade cultural a partir do zero depois de tantos anos perdidos.

Todos corajosos em sua própria luz e divididos entre si, juntos eles formam um ego coletivo de Beats. Os Beats exerceram seu autovalor sinceramente, preservando sua cultura com o que podiam fazer, mas nas piores condições ainda representando as piores partes da sociedade. Isso se deve a um motivo muito específico. “Os americanos podem ter apreciado distintamente aspectos do narcisismo, como a ênfase no self ... narcisismo como um meio de descrever o declínio moral americano” (Lunbeck, Elizabeth. “The Americanization of Narcissism.” P. 253). A América Branca é a esmagadora maioria e, como sabemos, um único ego pode ser malicioso. Eles ordenaram sua própria sociedade civilizada que só poderia existir com a inclusão dos brancos e o controle tortuoso e abusivo sobre os negros. Essa divisão se manifesta por meio da escravidão, da eugenia, da segregação, das batidas e assim por diante ao longo da história. Agora, eu mencionei autoengano / ser cego / ignorante de seus próprios erros. Acho que outra grande engrenagem do ego coletivo é mentir / pensar em termos de opostos. Então, ao explicar essa ideia, esses problemas raciais são problemas psicológicos e precisamos abordar os paradigmas e as amarras emocionais presas onde a mentira ocorre.

Todos nós cedemos a comportamentos primitivos. O racismo é motivado pelo medo de sua própria incapacidade de existir. Os brancos temem por sua própria sobrevivência, a todo custo, mesmo correndo o risco de destruir todas as outras culturas em seu nome. As pessoas têm uma predisposição biológica para o medo, ódio, tribalismo e domínio sobre os outros, o que motiva o racismo. E suas crenças subjacentes dessa superioridade poderiam apenas sugerir a supercompensação de algo inferior dentro de cada um deles. E é impossível para aqueles que estão dentro desse mecanismo coletivo do ego negar suas virtudes morais e integridade, ou então todo o sistema desmoronaria e suas vidas seriam ameaçadas. Então, eles estão partindo de um ponto de fraqueza, tornando as coisas piores, destrutivas, sem uma saída clara. Conclusão: Com o medo da morte e a incapacidade de ver uma perspectiva mais ampla, o racismo avança. Esta é a grande ilusão que repousa sobre todos os seus seguidores racistas. Eles ficam hipnotizados por sua promessa, mas não reconhecem como criam ainda mais profundidade para o problema. Como podemos ver, essas facetas do ego mal foram premeditadas e arruinaram muitas vidas.