Eu Não Sou Uma Canção Racista De Joyner Lucas Analysis

Encontrei uma música sobre desigualdade que expressa diferentes pontos de vista sobre racismo e preconceito. É o ponto de vista de um caipira estereotipado e um jovem bandido negro estereotipado. Esta música fala sobre racismo de ambos os lados e como os mitos que as pessoas alimentam levam a um ciclo contínuo de racismo, ódio e desigualdade. A música se chama “I’m Not A Racist”, é cantada por Joyner Lucas e escrita por Gary Lucas. O título “Não Sou Racista” pode confundi-lo, mas fala sobre as atitudes preconceituosas e o comportamento racista que os brancos ainda têm por causa de suas noções pré-concebidas sobre os negros. Muitos brancos pensam que não são racistas porque têm amigos negros, mas ainda assim julgam os negros e os consideram a causa de seus próprios problemas, o que é apenas um dos equívocos que essa música aborda. Os outros são que os homens negros de hoje não deveriam ser tão loucos pela escravidão porque nunca foram escravos, tudo o que homens e mulheres negros fazem é arrecadar bem-estar e festas, e o mito muito comum de que homens negros preferem vender drogas a conseguir um emprego . Agora, aqui está a visão do outro lado da perspectiva de um homem negro. Ele explica basicamente que o sistema foi criado para que eles falhem e que não é tão fácil para eles conseguir um emprego por causa do racismo institucional. Para colocar comida na mesa, eles têm que recorrer à venda de drogas. Ele também menciona o fato de que mesmo que eles digam mano um para o outro, isso não dá aos brancos o direito de chamá-los de mano porque eles sentem quando um homem branco diz isso que tem um significado oculto depreciativo, mesmo que seja feito apenas em um brincadeira. O ponto crucial que me atingiu é quando ele diz "Trate todo mundo como você quiser e de qualquer maneira", o que para mim é uma crítica ao fato de que os brancos sempre se safaram tratando diferentes culturas e raças da maneira que quiseram para alguns Tempo.

Já há algum tempo que existe conflito entre negros e brancos. No entanto, também houve muitas mudanças para melhor. Por que o conflito ainda existe? Por que os negros ou qualquer raça ainda são discriminados em nosso país? De acordo com a teoria do conflito, é assim porque os brancos não querem perder sua segurança econômica e domínio neste mundo (Mooney, Understanding Social Problems, 9-4b). Como você pode ver na música que descrevi, os dois homens não conseguiram ver como o sistema os colocou um contra o outro e há definitivamente um conflito de opiniões. Tem o homem branco com medo de perder o domínio sobre o mundo que conhece, não se sente racista, está zangado com outra raça porque sente que eles estão se aproveitando dos recursos gratuitos e perpetuando o crime em sua nação. O homem negro aprendeu a sobreviver em um mundo dominado por brancos, teve que recorrer ao tráfico de drogas ou outros meios nefastos para ganhar dinheiro e se envolveu em um estilo de vida de gangue por causa de bairros segregados (se você é pobre ou vive uma minoria na parte ruim da cidade). As minorias não têm as mesmas opções que os brancos e, todos os dias, quando saem pela porta, sabem que muito provavelmente serão julgadas pela cor de sua pele. Isso é algo que os brancos talvez nunca experimentem, e é por isso que a perda de domínio é uma ameaça tão grande para alguns brancos. Há uma linha neste livro que cobre essa ideia perfeitamente ”Além disso, os“ ricos ”perpetuam as tensões raciais e étnicas entre os“ pobres ”para desviar a atenção de sua própria ganância e exploração dos trabalhadores.” (Mooney, Understanding Problemas Sociais, 9-4b). Na música, o branco reclama dos impostos e do fato de o negro arrecadar previdência e não ter que pagar nada que é uma tática usada pelo sistema para redirecionar a raiva das pessoas umas das outras e não da forma como as coisas estão montadas. . Existem muitas outras maneiras de o sistema alcançar conflito entre raças, vamos dar uma olhada em apenas algumas delas.

Os estereótipos são um exagero sobre certas características de um grupo (Mooney, Understanding Social Problems, 9-4c). Muitos pensam que as pessoas de ascendência asiática são muito boas em matemática e que os mexicanos têm famílias numerosas. Os estereótipos podem ser verdadeiros, mas nem sempre, e muitos não se enquadram em seus estereótipos, mas são discriminados da mesma forma. Eles também podem ser usados ​​como uma forma de classificar um grupo específico e evitar que sejam vistos como indivíduos. O estereótipo de um homem negro que nunca está por perto para criar seus filhos é típico. Muitos não param para pensar que muitos meninos negros não tiveram pai porque ele foi preso, se envolveu com o tráfico para sustentar sua família ou morreu na violência de gangues. Enquanto o estereótipo de um negro caloteiro for perpetuado, o mundo continuará a vê-los como tal, eles se verão como tal e a profecia autorrealizável continuará.

O homem branco da música também não entende o que é ser vítima de racismo institucional (Mooney, Understanding Social Problems, 9-5) e da Discriminação Institucional (Mooney, Understanding Social Problems, 9-6a). O racismo institucional ocorre quando o poder, os recursos e as oportunidades beneficiam os brancos e não as minorias (Mooney, Understanding Social Problems, 9-5). Discriminação institucional ocorre quando políticas e procedimentos resultam em tratamento desigual de minorias e menos oportunidades (Mooney, Understanding Social Problems, 9-6a). Por exemplo, digamos que você seja negro e veja um anúncio no jornal pedindo ajuda. Você vê o trabalho e tem alguma experiência em fazer trabalhos semelhantes no passado. Você completa a entrevista, mas a probabilidade de receber uma chamada de volta não é a mesma de se você fosse branco. Mesmo que as pessoas digam que não discriminam no local de trabalho, isso ainda acontece. Os homens brancos também têm maior probabilidade de receber uma chamada para um emprego se tiverem antecedentes criminais do que se um homem negro sem antecedentes criminais se candidatasse (NAACP, Fair Chance Hiring Fact Sheet).

Há muitos em nosso país que sonham com algum rei do pluralismo. Pluralismo é quando grupos raciais e étnicos mantêm o que os torna únicos, mas respeitam-se mutuamente enquanto têm acesso igual aos recursos (Mooney, Understanding Social Problems, 9-1b). No final da minha música escolhida ele canta “Não consigo apagar as cicatrizes com um curativo. Espero que talvez possamos chegar a um entendimento. Concordo em discordar, poderíamos ter um entendimento. Não sou racista” (Joyner Lucas). Quando ouvi isso, pensei que era isso que ele queria dizer, que um dia todos nós poderíamos chegar a um entendimento e concordar em discordar, ajudando uns aos outros a ter sucesso. Um país que adotou o pluralismo com sucesso é a Suíça (Mooney, Understanding Social Problems, 91b). No entanto, a adoção do pluralismo em nosso país está demorando mais para ser aceita. Ainda há muitos que optam por manter suas ideologias racistas e se agarrar a seu domínio. Também pode significar problemas para o governo, empresas e guerras. Imagine um mundo onde não lutássemos mais uns com os outros por causa de nossas diferenças físicas e crenças culturais. Imagine todo o tempo que teríamos para resolver os problemas mundiais, acabar com a fome, ajudar os pobres, proteger nosso meio ambiente, etc. Nós, humanos, somos nosso maior obstáculo e o sistema de nosso país foi criado para reforçar isso.

Pode ser difícil ver como o sistema nos coloca uns contra os outros, especialmente quando se trata de diferentes raças. Eu encontrei um artigo de Adam Kilgore que cobre algumas disparidades raciais que aconteceram entre os lutadores Mayweather e McGregor. Eu aprendi que o boxe usou o conflito racial como uma jogada de marketing por algum tempo (Kilgore, A.2017). O lutador McGregor foi ouvido fazendo comentários raciais para Mayweather e alguns outros comentários rudes (Kilgore, A.2017). É sugerido no artigo que Mayweather e McGregor estão conscientemente agitando tensões raciais para vender sua luta (Kilgore, A.2017). Parece-me que Mayweather e McGregor podem ter quebrado o sistema e aprendido como lucrar com o preconceito e racismo socialmente construídos do mundo. O artigo ainda tem uma citação direta que apóia essa ideia “” é um ponto de venda ”, disse Cooney. “Há muitas pessoas ignorantes no mundo. Então eles querem ouvir. Eles querem algo para colocar em suas costas e defender. É apenas um pequeno grupo dessas pessoas. Mas vende ingressos. ”” (Kilgore, A.2017). Reserve um momento e aplique este processo de pensamento ao nosso mundo. Pense nas pessoas que administram o sistema. Eles sabem que o racismo é ignorante, mas lucram com isso porque mantêm os trabalhadores confusos e cansados ​​e ansiosos por encontrar outro grupo para descarregar sua raiva para que possam colocar a culpa quando não encontrarem outra saída.

Muitos brancos dão o mesmo argumento: “Se você não quer que seus filhos sejam bandidos de gangues e traficantes de drogas, não more nessas áreas”, ”Se você não quer que seus filhos se encaixem no estereótipo, faça-os terminar escola e mantê-los fora de problemas ”. Já ouvi muitos comentários como esses em discussões sobre estereótipos raciais e sua validade. Na maioria das vezes, as pessoas com quem estou falando não concordam com o fato de que não é tão fácil quanto parecem. Em primeiro lugar, como você não mora em uma área ruim quando é tudo o que você pode pagar? Como você consegue uma casa melhor quando o banco não lhe dá um empréstimo por causa de sua corrida? Como seu filho fica fora de problemas se você é um pai solteiro e trabalha em dois empregos, o pai dele está na prisão e seu filho está sendo influenciado pelo que a mídia está dizendo que ele deveria ou será? A maioria dos brancos não entende essas lutas porque não precisa passar por elas. Isso não quer dizer que não haja brancos na pobreza, que estejam lutando e tenham dificuldade em manter seus filhos longe de problemas. No entanto, se seu filho está se metendo em problemas e há um garoto negro com ele, é mais provável que o garoto negro pareça suspeito do que o garoto branco. Mesmo na Califórnia, local considerado altamente liberal e receptivo, existe uma forma de segregação nos bairros. Depois de fazer algumas pesquisas, descobri que a maioria dos bairros negligenciados da Califórnia tinha muitas pessoas de cor (Teresa Mathew &City Lab). Ao coletar dados sobre os bairros, eles aparentemente não haviam considerado a raça como um fator antes e estavam apenas analisando os códigos postais e o status socioeconômico (Teresa Mathew &City Lab).

No entanto, a raça acabou sendo o fator decisivo em um bairro negligenciado (Teresa Mathew& City Lab). Bairros negligenciados são situações de vida que podem preparar o terreno para a formação de guetos. É aqui que as famílias negras de baixa renda ficam presas por causa da baixa renda, da discriminação no local de trabalho e da segregação de suas casas. Se quiserem sair, terão que trabalhar três vezes mais para sair da pobreza. ”Em toda a Califórnia, proprietários de casas brancos e asiáticos têm quase $ 25.000 a mais de sua renda depois de pagar pela moradia do que afro-americanos, nativos americanos, habitantes das ilhas do Pacífico e latinos. No condado de San Mateo, apenas 37% das populações negra, latina, nativa americana e das ilhas do Pacífico possuem as casas em que vivem, em comparação com a taxa de propriedade de 67% da população branca. ”(Teresa Mathew & City Lab). Esta é apenas outra maneira que o sistema leva as pessoas de outras raças e culturas ao fracasso. Então, da próxima vez que você ouvir alguém reclamar de alguém de uma raça diferente que está lutando, certifique-se de olhar primeiro para os obstáculos em seu caminho.

Com tanto conhecimento sobre discriminação, racismo e preconceito, você se pergunta por que isso ainda persiste. É estúpido continuar e muitas pessoas educadas e compassivas aprenderam que, para o nosso mundo melhorar, todos os nossos antigos conceitos de raça precisam ser eliminados. Como você faz isso quando os poderosos ainda estão usando as massas iletradas em luta como um estratagema em seu jogo de ganância e corrupção? Acho que a melhor solução é continuar educando as pessoas e promovendo a diversidade. Se você vive sua vida apenas em torno de pessoas que apóiam suas crenças e se parecem e agem como você, isso é tudo que você sempre saberá.

Trabalhos citados

Kilgore, A. (2017, 23 de agosto). O conflito racial vende lutas de boxe. Mayweather e McGregor são seus lançadores mais recentes. Obtido em https://www.washingtonpost.com/sports/boxing/racial-conflict-sells-boxing-matches-mayweather-and-mcgregor-are-its-latest-pitchmen/2017/08/23/780e9bb6-876b- 11e7-a94f-3139abce39f5_story.html? Noredirect = on&utm_term = .a0af633fbc36 Folha de dados de contratação por chance justa. (WL.). Obtido em https://www.naacp.org/fairchancehiring/ Teresa Mathew @_teamat Feed Teresa Mathew, & CityLab. (2017, 22 de novembro). Estes mapas mostram a extensão da disparidade racial na Califórnia. Obtido em https://www.citylab.com/equity/2017/11/mapping-racial-disparities-in-the-golden-state/546149/ Mooney, L. Understanding Social Problems. Décima edição