Expondo a Ignorância no Coração Das Trevas Através do Feminismo

A mentalidade da superioridade masculina domina a maioria das literaturas, apesar dos esforços recentes para a igualdade de gênero. Muitas obras-primas elogiadas hoje contêm perspectivas patriarcais, particularmente literatura histórica. Em Joseph Conradr & # 8217; s Victorian Novel Coração de escuridão, o curioso marinheiro Marlow ilumina a teoria feminista através de sua atitude desdenhosa em relação às mulheres e a falta de presença feminina em sua narração, refletindo a ignorância dos europeus sobre os nativos africanos durante o período do imperialismo.

Os valores perdidos dos peregrinos europeus em objetos materialistas, em vez de as pessoas vivas se manifestam como Marlowr & # 8217; a narração se desdobra. Ele alega que seu barco a vapor lhe dá a chance de se encontrar: nenhum amigo influente teria me servido [Marlow] melhor (parte 1 pg 19). Ele gasta muito esforço para reparar seu barco que ele valoriza neste objeto inanimado, personificando-o como um personagem feminino, enquanto nenhum dos humanos femininos no romance recebe esse amor e respeito. Da mesma forma, os europeus colocam mais valor em marfim e riqueza do que no humanismo. Quando Marlow e sua tripulação chegam à estação interna, eles vêem uma feroz mulher guerreira africana adornada com aparentemente o valor de várias presas de elefantes (369). Ela é unnamada "apenas descrita eroticamente e lembrada pela riqueza que ela possui. Como amante do chefe carismático da estação, Kurtz, ela provavelmente só traz riqueza e prazer egoísta. Em seu ensaio sobre o feminismo no coração das trevas, Farough Fakhimi Anbaran especula que as mulheres são frequentemente vistas como objetos para serem possuídos por homens e a serviço de seu prazer (1). A ambigüidade africana e # 8217, exemplica a noção de que o propósito das mulheres é acomodar homens. Os peregrinos europeus, como o Kurtz, exploram o povo da África tanto masculinos quanto femininos para o seu próprio ganho pessoal, enquanto desconsideram o dano que infligem aos nativos.

O racismo internalizado e a mentalidade patriarcal de Marlow exibem a hipocrisia de muitos colonos europeus. Marlow visita Kurtzr & # 8217; o noivo chamado o pretendido e considera sua NA??ve por colocar plena fé em Kurtzr & # 8217; s devoção a ela mesmo um ano depois de sua passagem. Segundo Anbaran, ele subestiva a racionalidade das mulheres (4). Marlow eventualmente encontra-se sobre os últimos momentos de Kurtzr & # 8217 porque ele não quer causar mais pesar, temendo que ela seja muito frágil para receber a dura verdade. Suas intenções são bem educadas, mas ele assume que o pretendido é inferior a suas emoções. Da mesma forma, embora Marlowr & # 8217; s intenção não é necessariamente desumanizar os nativos, ele os retrata em uma luz negativa, fazendo com que eles parecessem inferiores. Em sua narração, ele reduz os escravos africanos a formas negras e sombras pretas de doença e fome (Parte 1 nº 40). Em vez de ampliar o auxílio que reivindicam é vital, os viajantes europeus impõem ainda mais sofrimento nos nativos. No entanto, quando eles vêem esse sofrimento, eles não reivindicam a responsabilidade e virarem o contrário. Sua natureza racista os impede de tratar os africanos com igualdade, assim como a natureza sexista de Marlowr & # 8217 faz com que ele mantenha os padrões pretendidos a inferiores.