Líderes do Sufrágio Feminino

O movimento de sufrágio feminino foi de 1848 a 1920, quando as mulheres lutavam e falavam para igualdade e direitos políticos. As mulheres não tinham poder para ter terra, votar, sem voz em seus casamentos, e limitavam o que poderiam fazer. Isso fez com que as mulheres se unissem e lutassem por sua liberdade como a criação de grupos femininos e # 8217; participaram no anti-escravidão e nos movimentos de temperança, e dar discursos há mais de setenta anos até a décima nona emenda aprovada e foram legalmente autorizados a votar.

Tudo começou quando 100 homens e mulheres decidiram se reunir em Seneca Falls, Nova York, para uma convenção de direitos das mulheres e # 8217 para confrontar o problema das mulheres e o sufrágio # 8217;.(Jeydel 41) Nesta Convenção, as mulheres começaram a criar seus papéis, como a criação de sociedades de caridade falando contra a intemperança e a escravidão, organizando contra seus empregadores, e exigindo os direitos de propriedade, educação e oportunidades de emprego expandidos para as mulheres. (Cogan & Ginzberg 427) as pessoas não pensam que o que as mulheres fariam a mudança, e viu isso como impossível. Houve uma demanda por uma voz social, política, educacional, econômica, moral e legal e assento para todas as mulheres. (Jenkins 133) As mulheres acreditavam na igualdade e pelo mesmo poder que os homens tinham, assim como as mesmas oportunidades, empregos e títulos.

Os grupos de mulheres começaram a se formar, já que os líderes aumentariam, assumiram-os e guiá-los. Um dos líderes era uma mulher conhecida por Susan B. Anthony, que foi um ativista que participou do movimento anti-escravidão e os movimentos de temperança. (Jeydel 40) Ela havia dado um discurso em uma das filhas de reuniões de temperança, que era onde as pessoas seriam educadas sobre os probus que os problemas de álcool e empurraram para a legislatura de Nova York para proibir a produção e as vendas. (Jeydel 40) Elizabeth Stanton era outra mulher que era líder no movimento do sufrágio. Elizabeth e outra mulher chamada Lucretia Mott planejou a reunião de direitos das mulheres e # 8217 na Seneca Falls. (Jeydel 41) Anthony e Stanton um dia se reuniram em uma reunião anti-escravidão nas Cataratas da Seneca e se tornam amigos próximos que se tornaram sobre as filhas do grupo de temperança. Quando os dois amigos descobriram sobre os filhos do grupo de temperança, eles decidiram participar das reuniões, apenas para serem silenciados e disseram que eles eram para ouvir e aprender e weren e # 8217;. (Jeydel 41) Eles tinham criado mais tarde as mulheres leais nacionais que era composta de mulheres leais do norte cujo objetivo declarado era "educar a nação na verdadeira ideia de uma República Cristã.(Jeydel 41) Por causa dessa mulher & # 8217; s, apoiou a petição para a emancipação de escravos. Essas duas mulheres viram um problema que precisava ser mudado, então eles se reuniram e criaram grupos que incentivassem outras mulheres a se juntarem ao movimento e empurrar para a escravidão final.

Outra mulher que foi considerada um grande líder durante esta época foi Elizabeth Boynton Harbert, que era uma líder de sufrágio de mulher e # 8217;. Ela era uma das mais conhecidas líderes de Illinois para encorajar as mulheres na classe média ao trabalho de reforma. (Buecler 79) Harbert começou a escrever e publicar um novo artigos semanais e conhecido como mulher & # 8217; s Reino e acompanhou por até sete anos. Ela havia escrito uma peça mais tarde que era sobre padrões convencionais de criação de mulheres artificialmente restritas ao reino estreito chamado mulher e as contribuições que as mulheres poderiam ter sido restritas à sociedade. (Buecler 81) Ela queria que as pessoas vissem como as mulheres eram limitadas sobre o que poderiam fazer, e como se eles tivessem permissão para fazer o que quiserem, como poderiam ter ajudado na sociedade de várias maneiras. Harbert encorajou as mulheres a empurrar para a igualdade para o trabalho e a família para ambos os gêneros. As mulheres queriam que as pessoas pensassem que dando-lhes direitos, não mudaram as expectativas de mulheres e # 8217. (Buechler 82) Harbert acreditava que as mulheres tinham uma missão para cumprir a terra. A missão da mulher na terra? Para elevar, purificar e confirmar, por seu próprio presente gracioso, o mundo. (Buecler 82) Ela queria que as mulheres sentissem que o mundo precisava deles e que eles eram mais importantes do que pensavam que eram.