Responsagem Pessoal no Medo do Medo

 Um indivíduo da sociedade pode passar por muitas mudanças e experiências durante suas vidas. A partir do momento em que a pessoa nasce, a sociedade acaba desempenhando um papel enorme em moldar suas interações sociais, seus comportamentos, sua moral e as coisas que acabam impulsionando suas decisões; se é amor, educação, sucesso, riqueza, felicidade ou medo, entre outros.

Além disso, embora os indivíduos experimentam diferentes situações com base em sua classe social, status, gênero, etnia e raça, há emoções e sentimentos que parecem ser universais, e que eles são capazes de conectar humanos a outro nível, como o medo. Além disso, o artigo que será analisado é sobre o medo de longa data de uma jovem que tinha uma adolescência traumática devido ao seu abuso sexual e a indiferença de seu próprio pai. Esta escrita também consegue explicar em detalhes as raízes desse medo, o contexto de seu medo, e a compreensão de seu medo através de várias perspectivas e lentes sociológicas, que no processo lhe dá uma compreensão dela para fazê-la finalmente curar.

Para começar, o propósito dos escritores é acentuado desde o começo. Ela encontra que estabelecendo suas razões por seu medo, e explicá-lo em várias perspectivas ajudará a aliviar sua dor. Ela foi estuprada, sem emoção ligada ao pai e sofria de doença mental grave. Mas ela queria saber por que anos depois em situações como escolher uma universidade ou comprometida com um relacionamento ou qualquer outra pequena decisão, havia sempre algo impedindo que ela tenha sucesso. Além disso, é por isso que ela escolheu escrever sobre isso, para que ela possa descobrir o porquê, o que, quando e o que é por que ela é como ela é, e como superar sua mente de medo, para que ela possa continuar com a vida dela. Virginia Wolf, uma vez citada: é apenas colocando palavras que eu faço todo; A totalidade significa que perdeu o poder de me machucar e da mesma maneira que ela queria que o ferimento parasse por palavras, ela também queria que ele transmitisse isso para outras pessoas que pudessem se sentir remotamente da mesma maneira.

Seguindo este Além disso, o artigo representa várias questões que são respondidas por meio de diferentes visões sociológicas, tanto no nível macro e micro. Ela questiona por que o medo é resultado da socialização, por que é esperado como uma mulher, por que ela está interferindo em suas escolhas de vida racional, por que ela está mostrando em seu comportamento e por que é uma questão pública?. Seu ponto de vista se concentrando em primeiro lugar como um indivíduo que faz parte da sociedade, e depois expandi-lo para todo o espectro da sociedade, usando a interação simbólica, funcionalismo e abordagem de teoria do conflito, para avaliar seu medo em diversas maneiras.

O autor começa explicando o medo como resultado da socialização, dadas as experiências que ela teve que passar desde que ela era muito jovem. A principal socialização foi a falta de afeto por seu pai alcoólatra, e a relação geral que seus pais tinham que contribuíram para ela crescendo com instabilidade e ansiedade como sua norma. E sua segunda, mas a socialização mais impactante era quando ela foi abusada às 14 e sofreu em silêncio por muito tempo com medo do homem e sua possível retaliação. Ao todo, incutindo em sua sensação de sempre ser intimidada por algo, ou alguém, especialmente o sexo oposto, e construindo uma realidade social em que o medo guia-a cada movimento, o que pode ser chamado de construtivismo. O construtivismo é uma extensão da perspectiva de interação simbólica, que sugere que a realidade de uma pessoa é desenvolvida através da interação com os outros, e o que os humanos construam cognitivamente a ser (lúmen). Que explicaria por que suas visões sobre o que a rodeia é enraizada em serem intimadas e com medo, porque é isso que a moldou em uma idade crítica em que um indivíduo começa a construir sua realidade.

Isso pode ser exemplificado por seu comportamento em relação a relacionamentos e sua falta de confiança para pretendentes do sexo masculino. Ela primeiro viu isso quando a relação de seus pais foi afetada por seu beber alcoolismo, e como sua mãe estava cheia de ansiedade por causa disso. Da mesma forma, como ela cresceu com uma figura más pateral, ela não tinha sentido o que um homem bom deveria ser e só piorou quando ela também era abusada sexualmente por um. E assim, o símbolo dos homens tornando-se uma fonte de ansiedade na realidade dos autores no processo. Além disso, desde a jovem idade, as mulheres são ensinadas a serem sempre cautelosas de seus arredores, nunca andar sozinha à noite, nunca conversar ou receber bebidas de estranhos, para vestir uma certa maneira de não ser agredido, e assim suas realidades são Enraizado e construído com medo.

Além disso, a combinação do medo percebido como parte de sua realidade, e a internalização das mulheres sempre precisando ser cautelosa como parte da sociedade é o que a afasta de algo tão positivo quanto o amor, porque ela tem medo de passar por suas más experiências novamente com os homens em sua vida.

Por outro lado, quando ela começou a entender mais o onde, o porquê, o medo, ela também começou a entender que o medo é generalizado, e muitos indivíduos em uma sociedade podem sentir, não apenas abusado, mas por milhões de outras razões. Ao longo da história, o medo do outro foi instilado em certos grupos e resultou em xenofobia e genocídio, e nos últimos 20 anos, também foi visto pela ameaça do terrorismo. Um enorme exemplo sendo 9/11 e como sempre mudou as socializações dos americanos diários. O escritor também denota como a rede de notícias pode fazer as pessoas com medo de seu vizinho, seus parceiros, ou até mesmo sua família, mostrando a falta de confiança e instituição do medo como uma questão pública nos EUA e no mundo.

Perseguindo mais, a perspectiva do funcionalismo mostra que o medo também pode ser imposto por nem apenas eventos, mas por políticos / grupos de elite através da manipulação de pessoas para que eles possam ter medo de determinado grupo de indivíduos. Resultante como conseqüência, um medo do estranho e tão falta de integração entre as funções em uma sociedade. Isso pode ser visto com as ideologias recolhidas, sistemas culturais e partidos políticos. No que diz respeito à outra perspectiva macro-sociológica que acompanha a linha de raciocínio é a teoria do conflito. Ela propõe que o medo seja inerente às sociedades capitalistas, uma das razões que é um sistema econômico que apenas alguns benefícios, e é preciso sempre um e também deve perder, já que é baseado em grande parte na concorrência.

E assim empresas ou empresários estão constantemente em tensão e com medo de ser um que será o sucesso. Ao mesmo tempo, uma vez que o capitalismo detesta a desigualdade econômica, há sempre alguém que será pior, então outros podem ser melhores, e o medo de não ter segurança econômica pode ser excruciante para muitos.

No geral, tanto quanto o que foi mencionado antes e minha perspectiva, aprendi sobre o medo de diferentes maneiras que eu não pensei em. Sim, eu pensei muito antes de não apenas as pequenas coisas, como estar com medo de um inseto ou o oceano profundo, mas também com medo de não encontrar um bom trabalho ou ter segurança financeira, e nos piores casos para ser sexualmente agredido em algum momento da minha vida. Mas o artigo ampliou meus horizontes em quanto medo pode ser incutido na vida de alguém e como isso pode ser tão difundido que afeta muitas decisões nas vidas das pessoas. Também me fez pensar que depois de todo o medo pode ser uma das coisas que as pessoas pensam e se sentem mais; O medo de ir à guerra, o medo de ser discriminado, o medo do terrorismo, o medo de perder um emprego, o medo de não fazer o bem na faculdade, o medo de ser molestado, entre milhões de outras coisas que as pessoas podem pensar em todo suas vidas.

Isso também trabalhou para me dar uma visão de que meu medo a uma certa situação também pode me fazer pensar que eu não estou sozinho em me sentir dessa maneira, e só pelo fato de que tantas pessoas compartilham isso, me faz sentir que posso contar Pessoas, eu posso me inclinar em pessoas e posso me conectar com eles. E no final do dia, esse link que você tem com as pessoas faz você se sentir menos com medo, e mais capaz de superar isso. E sim depois de ler este artigo, aprendi que posso me relacionar com certas coisas com ela.

Meus medos me impediram de formação de novos relacionamentos, dado minhas questões de confiança que também me deram tanta ansiedade que às vezes torna-se irracional quando se pensa no meu futuro, e meus medos fazem confronto com a pessoa que estou tentando ser e os outros esperam de mim. Mas no final, medo e agitação podem levar a uma mudança em mim para se tornar melhor, e isso é uma coisa muito importante para ter.

Em conclusão, o artigo aborda muitos pontos sociológicos importantes no nível micro e macro que serviram ao escritor não só para aliviar suas dores e medo, mas para comunicá-lo a quem também está se sentindo o mesmo. Ela tem que fazer isso explicando seu próprio medo para entendê-lo melhor, então depois ela poderia aplicá-lo a muitos eventos em uma vida de pessoas para acentuar o fato de que o medo pode unir as pessoas pelo melhor.

Porque, embora a história tenha mostrado medo levou à discriminação, genocídio, confrontos de cultura, o medo também liderou para as pessoas resistirem contra ela e a levar uma mudança. Além disso, na minha perspectiva, este artigo atende a sua finalidade e da maneira como me ajudou a refletir sobre meus próprios medos, e como eles podem se tornar minha arma, em vez da minha fraqueza.

Bibliografia

Lúmen. & # 8220; Leitura: teoria simbólica interacionista.& # 8221; WL. Cursos Lumen Aprendizagem. https: // cursos.lumenlearning.com / Intro-to-sociologia / capítulo / leitura-simbólica-teoria-interacionista /. 14 de julho de 2018.