“Sexo E Cidadania Em Antebellum America” ​​por Nancy Isenberg

Sexo & Cidadania em Antebellum America por Nancy Isenberg oferece uma nova perspectiva sobre o movimento sufrágico de mulheres e # 8217. Essa perspectiva concentra-se não apenas nos significativos ativadores e convenções que sustentaram o movimento dos direitos das mulheres e # 8217, mas no ambiente político e social do período antebellum. Isenberg afirma seu propósito como tal, este estudo espera mudar como os estudiosos entendem as origens das mulheres & # 8217; s movimento dos direitos na América. O gênio das mulheres & # 8217; s lay & # 8230; na ligação de direitos a todas as questões pessoais e políticas que afetaram as mulheres na família, a Igreja e o Estado (PG. xviii). Para entender completamente as mulheres e o movimento de direitos pré-civil, Isenberg acredita essencial que a questão do sufrágio não seja mais isolada, mas examinada em relação aos outros movimentos políticos e sociais e clima que marcou o início dos anos 1800.

Para começar o sexo & A cidadania, Isenberg critica a crença popular entre os historiadores que a convenção de 1848 Seneca cai e renomados ativistas Lucretia Mott e Elizabeth Cady Stanton foram os iniciadores exclusivos do movimento. Na Convenção de Anteclavery de 1840, a reunião fatídica do Mott e Stanton ocorreu, e a maioria dos historiadores acreditam nessa reunião como a Fundação das Futuras Femininas & # 8217; s Sofrage Campanha (PG. 2). Acadêmicos também acreditam na criação da declaração de sentimentos, o tratado fundador do movimento, resultou na Convenção Seneca Falls como outro evento crucial para o movimento (PG. 4). Embora seja importante reconhecer os efeitos do Mott, Stanton, e a Convenção da Seneca Falls, Isenberg conclui que esta ênfase exclusiva nesses ativistas selecionados e a convenção é bem-sucedida de ignorar as outras mulheres e convenções notáveis ​​envolvidas no movimento. O segundo capítulo do sexo & A cidadania procede a mencionar outras convenções importantes, como as realizadas em Nova York, Ohio e Massachusetts, além de cobrir as críticas de questões como consentimento, cidadania nacional e proteção igual que os ativistas se desenvolveram nessas convenções.

A próxima ideia de que Isenberg explora é a relação entre as mulheres e a esfera pública. Essa relação é extremamente importante que a política antebellum fosse centrada em torno da ideologia da esfera pública. A esfera pública resultou na separação entre as mulheres e as esferas dos homens e # 8217;. Devido a essa separação, a ideia de qualificações de propriedade para sufrágio conseguiu continuar excluindo as mulheres. Isenberg descreve os efeitos dessas diferenças de casta como tal, [eles] mediram homens e mulheres em termos de suposições normativas sobre aparência física e fala pública, bem como mulheres e ocultas e ocultas dos olhos públicos (PG. XVI). Assim, a esfera pública ditou o papel das mulheres na América Antebellum.

Outra questão que os endereços de Isenberg é a prática comum de excluir a contribuição das mulheres da importância religiosa da cultura antebellum. Em contraste com a crença de que a igreja era uma instituição isolada, a igreja funcionava politicamente, bem como religiosamente. Em resposta a este novo papel político da religião, os ativistas antebellum começaram a desenvolver críticas da igreja, concentrando-se especialmente na natureza patriarcal da igreja. Isenberg efetivamente desafia a exclusão de mulheres de papéis na igreja, analisando essas críticas.

Isenberg também desafia a ideia de que o movimento de direitos das mulheres e # 8217 emergiu do movimento antiescravado. Várias campanhas políticas influenciaram as mulheres e os direitos e como esses outros movimentos são analisados, torna-se cada vez mais absurdo credenciar o movimento antiescravado como o catalisador puro para as mulheres & # 8217;. Algumas dessas campanhas políticas esquecidas incluem os movimentos contra a pena de morte, sedução e prostituição, e manifestam o destino visto através da guerra mexicana. Outras campanhas populares deste período de tempo Suporte Isenberg & # 8217; s intenção de que a política da família e casa também influenciou as mulheres e # 8217;. Ativistas reexaminou a lei de casamento e a relação entre marido e mulher para mostrar a importância da esfera familiar nas origens do movimento do sufrágio.

Sexo & A cidadania em Antebellum America é um livro geralmente forte, e cumpre o seu propósito de reexaminar as origens das mulheres e os movimentos de direitos para incluir os movimentos religiosos, sociais e políticos do período antebellum. Isenberg conecta com sucesso ideias anteriormente isoladas de lei de casamento e a esfera religiosa é extremamente influente em iniciar a campanha de sufrágio de mulheres e # 8217;. Isenberg & # 8217; a excelente análise das críticas de mulheres ativistas somente adiciona ao livro e propósito mais alto de explicar esses ativistas e o movimento em sua forma mais completa.

Apesar do sucesso geral do livro, há algumas melhorias que podem ser feitas. Em primeiro lugar, em sua introdução, Isenberg afirma expressamente que ela desafia a crença de que o movimento antiescravado influenciou diretamente as mulheres e o movimento dos direitos das mulheres e # 8217. Contudo; Após a leitura adicional, Isenberg & # 8217; o argumento não é totalmente formado e é facilmente perdido entre as questões muito mais fortes que são examinadas. Outra falha do trabalho de Isenberg & # 8217 é o seu padrão de longos argumentos para tópicos onde a conexão entre eles e as origens da campanha de direitos das mulheres e # 8217 não é totalmente expressa. Por exemplo, em sua análise da guerra mexicana, Isenberg dedica um terço de um capítulo à discussão dessa campanha, mas a conexão entre a guerra mexicana e as mulheres & # 8217; o movimento dos direitos ainda não é aparente. A ocorrência dessa conexão mal formada faz uma maravilha se a menção da guerra mexicana é necessária em tudo.

Propósito de isenberg & # 8217 & A cidadania em Antebellum America pode ser vista como uma resposta direta a outros estudos que apenas se concentram na campanha sufrágil como um movimento isolado sem correlação ao clima político e social da América Antebellum. Acadêmicos que endossam essas limitações nas origens das mulheres & # 8217; o movimento dos direitos do Senhor, entre muitos, Keith melder, início da irmandade, e Eleanor Flexner, século de luta. Em uma escala mais ampla, sexo & A cidadania na América Antebellum leva a um debate mais amplo que luta para definir as origens e, portanto, a ideologia, por trás do movimento dos direitos das mulheres e # 8217;. No geral, Isenberg consegue em sua busca para examinar a campanha sufrágil ao lado de várias campanhas políticas diferentes, além de conectar o movimento ao clima político e social do período de tempo, fazendo sexo & Cidadania na Antebellum America vital para o processo de entendimento integralmente e corretamente as mulheres e # 8217;.