Verdade De Sojourner E Sua Missão

Esse homem diz que as mulheres precisam ser ajudadas em carruagens e levantadas sobre valas e ter o melhor lugar em todos os lugares. Ninguém nunca me ajuda a carruagens, ou sobre powdles de lama, ou me dá qualquer melhor lugar! E ain & # 8217; t eu uma mulher? Olhe para mim! Olhe para o meu braço! Eu arei e plantei, e reuni em celeiros, e nenhum homem poderia me dirigir! E ain & # 8217; t eu uma mulher? Eu poderia trabalhar tanto e comer tanto quanto um homem e # 8211; Quando eu poderia conseguir e # 8211; e suportar o chicote também! E ain & # 8217; t eu uma mulher? Eu nasci cinco filhos, e visto a maioria todos vendidos para a escravidão, e quando eu chorei com a minha mãe & # 8217; s pesar, ninguém, mas Jesus me ouviu! E ain & # 8217; t eu uma mulher?

Ain & # 8217; t eu uma mulher? Um dos discursos mais infames dados por uma mulher determinada, intelectual e bonita chamada Sojourner Verdade. A verdade tinha muitas barreiras que ela deu uma posição contra, que poderia destruí-la, mas ela os usou como motivação para dar escravos, mulheres e toda a sociedade uma chance na igualdade. A verdade era um orador confortável que deu mulheres, escravos e ex-escravos coragem para buscar a liberdade e seus direitos como seres humanos por igualdade. Sojourner Wasn & # 8217; t sempre o nome dela. Ela era uma ex-escrava que foi espancada, abusada e maltratada. Ela trabalhou todas as horas e Didn & # 8217; t tivesse dias de folga. Até, ela deu uma posição para si mesma e seu filho. Isso levou a um dos primeiros casos de escravo ilegal vendendo da verdade e a criança ganhou por uma mulher afro-americana contra um homem branco. Ela é uma que deve estar em todos os livros de história. Ela deu uma posição pelo que deveria ser certa e ajudou a liderar o movimento de abolição da escravidão, desigualdade racial e o movimento dos direitos das mulheres.

Como nascendo em uma escravidão, ela recebeu o nome Isabella Baumfree por volta de 1797, falando apenas holandês para a família Hardenbergh em Ulster County, Nova York. Essencialmente, Isabella nasceu uma peça de propriedade e nunca era mais nada até que ela estava livre. Ela era uma das 10 ou 12 filhos (Registros Weren & # 8217; t Correto em que também escravos, que ela era a única criança com a esquerda com seus pais. Isso fez seus pais deprimidos e foi dito que sua infância sua mãe iria lembrar sobre as outras crianças e dizer a ela que todos olham para as mesmas estrelas para manter Belle forte. Aos 9 anos de idade, Isabella foi vendido quando o coronel Hardenbergh desapareceu para John Neely com um rebanho de ovelhas por US $ 100. O Sojourner nunca falou muito sobre o quão dura dela sendo um escravo era, mas Neely não era muito gentil com ela que ela falou como seria espancado diariamente e uma vez até com um pacote de varas, se não o lugar mais severo que ela estava com trabalho físico e punições violentas. Sojourner foi vendido mais três vezes por tanto quanto antes com animal ou algo mais um homem branco precisava. A verdade era uma mulher de 6 pés de altura que era escravo para que seu corpo era forte. Ela foi vista como uma boa propriedade para ter e foi vendido muitas vezes antes de libertar. Ela foi tratada como um animal e vendido apenas o mesmo. Isso pode ter efeitos prejudiciais em uma criança / ser humano. No entanto, isso a tornou mais forte e mais resiliente à negatividade e tratamentos duros tão ruins quanto. Isso a conduziu a ser conhecido como uma das mulheres infamas da história americana.

Seu quarto dono e último wasn e qualquer um kinder chamado John Dumont e sua segunda esposa que criaram muita tensão na casa entre Dumont & # 8217; s esposa e sojourner. Dumont & # 8217; Esposa Elizabeth assedia-a e tornou sua vida mais difícil como declarado na verdade de Sojourners & # 8217; s América por Margaret Washington. Em torno desta vez, 1815 Sojourner se apaixonou por um escravo de uma fazenda vizinha chamada Robert. Robert & # 8217; s Proprietário proibir o relacionamento e ele não queria filhos entre alguém que ele escravizaram com alguém que não era o seu porque ele não teria propriedade das crianças?. Quando um dia roubou para ver a verdade, o proprietário de Robert & # 8217 encontrou-o e brutalmente o venceu. Até que Dumont entrou e a verdade nunca veria Robert novamente. A verdade então se casou com um escravo mais velho chamado Thomas que ela nasceu 5 crianças com. Seu primeiro nascido morreu em nascimento infantil, e outros 4 chamados James (primogênito), Diana, Peter, Elizabeth e Sophia. Eles eram todos nascidos depois da verdade e Thomas se reuniram.

Começando no estado de Nova York, em 1799 para legislar a abolição da escravidão, embora não seja concluída até julho em 1827. Dumont (proprietário de escravos de sojourners) havia prometido conceder sua liberdade, se ela optasse por permanecer fiel e trabalhou duro. No entanto, como muitos mudou de idéia e alegou que uma lesão à mão a tornou menos produtiva, mas continuou a trabalhar e fazer tudo perguntou mesmo com a dita lesão à mão. Mais tarde na vida, ela raramente mostrou a mão dela ou a ferida nas costas dela. Eu acho que isso fala volumes, porque sabendo que a escravidão nunca foi uma caminhada no parque. Ela não mostrou suas feridas e falar sobre isso. Em vez disso, ela falou sobre ajudar os escravos a voltar da escravidão e conseguir empregos. Mesmo que ela estivesse chateada e com raiva que ele não cumpriu sua promessa para ela, ela continuou indo e continuou a seguir. Depois de um tempo, ela bateu em um ponto onde ela não poderia mais fazer. Em 1826, a verdade e sua filha de bebê Sophia, escaparam à liberdade. Ela tinha que deixar as outras crianças para trás porque não eram libertadas legalmente até que estivessem em seus vinte anos. Naquela época, levando-os seria uma batalha que ela não poderia ganhar se encontrada contra um tribunal e poderia resultar em ações piores. Ela disse mais tarde na vida que eu não fugi, pois pensei que perverso, mas saí, acreditando que estar tudo bem.& # 8221; A verdade então se encontrou e ficou em uma família de Isaac e Maria Van Wagener & # 8217; s uma família Quaker que viveu em New Paltz, a família permitiu a verdade e seu filho na casa. A família comprou sua liberdade de Dumont por US $ 20 e eles ajudaram a verdade a certeza para o retorno de seu filho Peter, que tinha 5 anos de idade e ilegalmente vendido para um proprietário escravo em Alabama. Seu filho tinha sido abusado pelo dono de escravos que o tinha. A verdade tornou-se as primeiras mulheres negras a ir contra um homem branco no tribunal e ganhar seu caso. Ao ficar com o van Wagener & # 8217; a verdade tinha uma experiência religiosa que muda de vida e isso ajudou a moldar sua mudança para a cidade de Nova York e ela encontrou trabalho como um guardião de casa para Elias Pierson, um evangelista de Christen. Sobre seu tempo em Nova York, ela fez mais casa mantendo empregos e até encontrou alguns ex-escravos e conversou sobre a abolição e instituições de caridade.

Rivais religiosos A verdade participou em todo o estado e se tornou um orador conhecido. Isso ajudou a colocar em movimento quando Isabella Baumfree não era mais, e a verdade declarou que o Espírito a chamava de pregar a verdade. Ela se tornou um pregador itinerante e depois renomeou a própria verdade de sojourner. A verdade tornou-se um metodista e fez seu caminho viajando, pregando e falou sobre a abolição da escravidão. Em 1844, ela se juntou à Associação Northampton de Educação e Indústria em Northampton, Massachusetts. Em Massachusetts e atualmente no momento verdade conheceu William Lloyd Garrison, Fredrick Douglass e David Ruggles. Por volta de 1846, o grupo se desfez sem financiamento, mas essas relações ajudaram a verdade a fazer conexões com outros abolicionistas e ajudou-a a formar mais ideais em sua pregação e a injustiça de escravidão. Isso também ajudou-a a encontrar Olive Gilbert em 1850 que ditou a verdade e a autobiografia a narrativa da verdade de Sojourner e Olive ajudou-a a fazê-lo publicado. A autobiografia ajudou-a a apoiar a si mesma e deu-lhe mais um reconhecimento nacional. As vendas dos livros ajudaram a verdade a comprar sua primeira casa no que seria a aldeia de Florença, Northampton por US $ 300. A verdade falou nas primeiras mulheres nacionais & # 8217; s Convenção de direitos em Worcester, Massachusetts. A verdade conheceu muitas mulheres inspiradoras e teve a chance de envolver-se em muitas posições de defesa de direitos para os direitos das mulheres. Ela conheceu Elizabeth Cady e Susan B. Anthony que eram defensores muito inspiradores. No entanto, deixe-se dizer sobre a leitura de muitas trechos A verdade distante-se dos grupos de direitos das mulheres, porque muitas mulheres ainda falavam termos racistas, e estavam bem com as mulheres brancas chegando a votar em todas as mulheres.

Em 1851, a verdade se juntou a um abolicionista e um orador George Thompson em uma turnê de palestra pelo Estado Central e Ocidental de Nova York. Em maio de 1851, a verdade viajou para as mulheres Ohio e # 8217; s Convenção de direitos em Akron. É aqui que ela entregou sua infame e celebrada discurso ain & # 8217;? Seu discurso estava se movendo e entregue a igualdade de direitos para todas as mulheres. A verdade desafiou as noções de inferioridade racial e de gênero e desigualdade, dizendo aos ouvintes de sua força e a força de todas as mulheres. Além disso, das mulheres sendo do mesmo jeito que os homens, se não mais trabalhadores, determinados e inteligentes. A verdade levou o palco como um verdadeiro palestrante exigindo que você reconheça sua presença, muitos até questionou sua feminilidade, considerando que ela era de 6 pés de altura em estatura e comandante. Isso é o que essencialmente evocou seu discurso e mulheres e a igualdade # 8217. Além disso, é bom tomar nota que vários jornais ao longo dos anos compartilhou muitos discursos diferentes de sua AIN & # 8217;? É agora muito difícil dizer qual era o original, mas o conceito da igualdade para as mulheres é o mesmo. Por volta dessa vez, a verdade se separara com a amiga Fredrick Douglass por causa de suas crenças por sufrágio por homens anteriormente escravizados, deveriam vir antes das mulheres, onde a verdade acreditava que ambos deveriam vir igualmente. A verdade era um reformador radical, significa que ela queria tornar a sociedade igual.

Quando Sojourner se estabeleceu em Battle Creek, Michigan, onde a verdade e a 3 filhas viviam ela continuou a falar nacionalmente e ajudou muitos escravos a escapar à liberdade. Durante a guerra civil, o Início de Sojourner pediu aos jovens a participar da causa da União. Ela organizou suprimentos para tropas pretas. O Sojourner ainda ajudou o Freedman & # 8217; S Bureau que ajudou os escravos libertados a encontrar empregos e construir novas vidas. Isso trouxe atenção para ela e seu trabalho e ganhou o interesse de muitos, incluindo o presidente dos Estados Unidos Abraham Lincoln. Depois da guerra, Sojourner foi honrado com um convite para a Casa Branca. No entanto, alguns problemas ao adquirir a reunião Então, a verdade pediu a uma professora de escola branca Lucy Coleman que se tornou um professor anti-escravidão para ajudar a organizá-lo para ela. Depois de muita espera, Lucy foi para a Sra. Lincoln & # 8217; s costureira como um mensageiro ela conseguiu fazer a nomeação. Lucy finalmente levou Sojourner para ver o presidente depois de esperar semanas de ouvir de volta eles tinham que esperar várias horas para ver o presidente ocupado em 29 de outubro de 1864. Lincoln mais tarde expressou sua tristeza por ter Sojourner passar por essas dificuldades para vê-lo e o incômodo. Enquanto Sojourner estava lá em uma carta em 1864 ela afirmou ao entrar em sua sala de recepção, encontramos cerca de uma dúzia de pessoas em espera, entre eles duas mulheres coloridas. Eu tinha um tempo bastante agradável esperando até que ele fosse desengatado e gostava de sua conversa com os outros; Ele mostrou tanta gentileza e consideração para as pessoas coloridas quanto ao branco. Um caso era o de uma mulher colorida que estava doente e provavelmente acabou de sua casa por causa de sua incapacidade de pagar o aluguel. O presidente ouviu-a com muita atenção e falou com ela com bondade e ternura. Enquanto a verdade estava em d.C. Ela fez lobby contra a segregação.

Durante o 1860 & # 8217; S Um maestro de carro de rua Jim Crow tentou bloqueá-la violentamente de andar. Isso foi durante a sua estadia em Washington e ela foi para o tribunal para apelar com sucesso seus direitos pela terceira vez e pediu o direito de andar. Isso mostrou quão sábia e carismática ela era. Mesmo que ela fosse tecnicamente uma mulher analfabeta nunca sendo ensinada a ler ou escrever, ela ainda seguiu para seguir sua verdade e ganhou outro caso judicial. Isso, se não tudo o mais sua vida tinha levado a sua missão para dizer. Ela foi colocada nessas situações quase insondáveis ​​e ela começou a quebrar barreiras e mostrar às pessoas que era possível ser reconhecido mesmo que todas as falhas que ela tivesse. No final de 1860 & # 8217; a verdade recolhida 1000 e # 8217; s de assinaturas em uma petição para fornecer ex-escravos com terra e empregos, embora o Congresso nunca tenha agido sobre ele. O Sojourner se ofereceu e ajudou a fornecer uma visão aos ex-escravos e ajudou-os a ver positivo em não apenas sua vida, mas outros ex-escravos vive também. No entanto, por causa desse influxo de ex-escravos que precisam de um lugar para ficar e empregos, o governo foi preparado. Então, não havia lugar para ex-escravos para viver, quantidades mínimas de alimentos e nenhum emprego. Enquanto trabalhava no Freedman & # 8217; S Village e para o Freedman & # 8217; s Bureau tentando melhorar a vida de ex-escravos e suas condições de vida. Em um esboço fornecer por uma organização dedicada à verdade de Sojourner, foi dito que os moradores de Maryland chegariam ao Freedman & # 8217; s Village e com o propósito de roubar crianças. Verdade soube dos sequestros e encorajou os pais a protestar. Este não é certo, e ela acreditava que algo precisava ser feito. Os comandantes do campo ameaçaram aprisionar também como eles haviam feito para muitos dos pais que se queixaram. A resposta de sojourners foi se tentasse, ela faria essa nação rock como um berço. Ela estava ativa em ajudar os escravos a se mudar para muitos estados ocidentais como Kansas. Sojourner ainda lobizou o governo para dar terra livre de escravos e pagar seus custos de transporte para suas novas casas. Ela carregava essas petições com ela pedindo às pessoas a assiná-las perguntando por que não há alguns de você seter ?Em cima como se um corpo velho como eu pudesse fazer toda a agitação. Ela estava dizendo às pessoas se pudesse (uma mulher negra mais velha) poderia fazê-lo, por que pode & # 8217; Qualquer outra pessoa fez uma posição e tomar iniciativa.

Há muito mais informações sobre depois de 1870 de sua vida, no entanto, ela continuou a dar discursos e palestras sobre a injustiça de escravidão e para a igualdade. Em seus últimos anos, quase cego e surdo, ela passou seus últimos anos em Michigan. A verdade de Sojourner faleceu em 26 de novembro de 1883. Seu serviço funerário supostamente assistido por milhares de pessoas, foi realizada na igreja presbiteriana congregacional. Ela é enterrada em Cemitério de Oak Hill perto de sua casa de família em Battle Creek, Michigan. Após sua morte, a edição final da narrativa foi publicada. Em 1892, foi encomendado a um artista para retratar a reunião de Sojourner e Abraão Lincoln na Casa Branca. Mais tarde, foi destruído em um incêndio, mas um fotógrafo felizmente tem uma foto e preservou a imagem. Há muitas contribuições locais e memoriais em Battle Creek que exibem a verdade e o legado da verdade e # 8217. Um selo postal dos Estados Unidos foi emitido em sua homenagem na Biblioteca de Verdade do Sojourner em New Paltz, Nova York. Há também estátuas em vários lugares, mas um sendo Florença, Massachusetts. A verdade de Sojourner é um nome que ainda é celebrado e lecionado. Ela é uma alma incrível, brilhante e forte que continuará a viver.

Minha tomada na verdade de Sojourner é que ela é uma mulher incrível, verdadeiramente inspiradora e em movimento que me faz querer fazer mais na sociedade. Se ela puder lidar com todos os seus esforços com uma visão tão bonita através de tempos tão terríveis, por que eu posso fazer mais? Não são apenas seus discursos incríveis, mas a maneira como ela lida sendo um escravo e lutando. Eu sei no meu dia e idade se eu tivesse que passar por essas condições torturas, eu não sei se eu e sobreviver muito menos ser capaz de continuar trabalhando para um homem que me bateu, me quebrou, e ferir meus filhos ou outros significativos. Além disso, lidando com a segregação, ela levou ao tribunal. Ela não agir e lutar ou machucar outra, ela levou para a lei e provou quem estava errado e que ela estava certa. É uma qualidade incrível para atribuir a ela e ver. Antes disso eu só o nome dela algumas vezes, mas nunca soube sobre todas as coisas que ela fez e a vida que ela liderou. Sua missão era ajudar e levar os outros a serem ativos na sociedade e a defender os direitos que você acredita em. Suas crenças eram que tudo deve ser igual e que não deveria ser tal como segregação. Ela foi contra grandes tópicos que ainda são um fator na sociedade hoje como raça, gênero e até classe. Infelizmente, ela nunca conseguiu ver um mundo desenterrado ou igualdade para todos, mas acredito que ela se orgulhava dos ativistas em todo o mundo que se levantaram até que acontecesse. A verdade de Sojourner era uma mulher para ser contado com um eu acredito que ela poderia balançar a nação, se ela não 8217; t de qualquer coisa que ela fizesse e se levantasse.