Os Contos De Canterbury

Os contos de Canterbury, escritos por Geoffrey Chaucer é um livro que consiste em contos contados por vinte e nove peregrinos em uma jornada para São Thomas Becket & # 8217; s Santuário localizado em Canterbury. A esposa do banho não mostra as qualidades como feminista, em vez disso, ela é anti-feminista que só age para se beneficiar. Durante os tempos medievais, as mulheres tinham pouco a nenhum controle sobre o que eles foram autorizados a fazer com suas vidas.

A maioria das mulheres foi responsável por administrar o agregado familiar que vivia, enquanto os homens foram responsáveis ​​por trazer renda. O lugar de uma mulher foi decidido com base em textos da Bíblia; A extrema ênfase dos homens com poder absoluto sobre as mulheres e mantê-los de expressar sua opinião baseia-se nos textos do apóstolo Paulo. Em contraste, o feminismo pretende capacitar as mulheres ou revolucioná-los e tornar os papéis de homens e mulheres iguais. As contribuições que as mulheres fazem são valorizadas e levadas em consideração em vez de serem opressivas e empurradas para o lado.

A esposa do banho é uma mulher dominante que contradiz o status feminista, glorificando seus atos de interesse próprio, atributos sexuais e violência para ganhar dominância. No início da esposa & # 8217; S PROLOGUE, ela confessa seus atos sexuais e a maneira como obteve poder sobre os cinco homens que se casou. Sua razão para ganhar dominância é graças a todas as experiências sexuais que ela teve com homens. A esposa declara que [ela e # 8217; ll] Tenha um marido que será tanto [dela] devedor e [ela] escrava e suportar sua tribulação ao túmulo, contanto que [ela seja sua] esposa, (Chaucer 262). Ela afirma corajosamente que quer usar seu instrumento ou corpo como arma e descaradamente divulga que ela é dona do marido. Porque ele é casado com ela, ela sente como se ele tivesse que olhar para ela e agir como escravo desde que ela é o parceiro dominante no relacionamento. A esposa usa métodos de violência de obter o que ela quer; potência.

Em contraste com seus primeiros três maridos que eram muito mais velhos do que ela, seu quinto marido era significativamente mais jovem do que ela e tinha várias expectativas sobre como uma esposa deveria se comportar. Quando ela não institui a soberania em seu marido, parece estimular a esposa, pois parece desfrutar de desafios. Seu marido usa ferocidade contra ela como uma maneira de controlá-la. Recorrendo à violência contra o marido, a esposa assalta de volta, então [cai] no chão para mortos como uma maneira de culpar o marido, resultando nele perdendo poder sobre ela (Chaucer 279). A meta da esposa e # 8217 não era para educar seu marido em seus erros, mas alcançar poder e supremacia ao aparecer indefeso.

Ela comete atos baseado venenoso [ideologias] de mulheres e é claro que ela sente uma sensação de inferioridade inculcada pela cultura dominante que a leva a querer contradizer essa ideologia e agir superior (Iannone). Ela mostra qualidades anti-feministas, ganhando poder por brutalidade em vez de usar métodos como auto-suficiência e inteligência. A esposa se torna uma ferramenta para o Chaucer divulgar suas visões misógina. Há uma abundância de inconsistências sobre o que a esposa evita contra como ela se comporta. Seu quinto marido possui um livro de Wikked Wyves, contendo histórias de estereótipos vil envolvendo mulheres, que a esposa desmonta constantemente que eles não foram escritos por mulheres, mas por homens que são extremamente misóginos (Chaucer 276).

Ironicamente, a esposa se adapta a esta imagem. Ela é o produto final de uma deformidade feminina e interesse masculino que ela é inadequada e ostensivamente rebeldes. A esposa é definida por sexo e usa-a para manipular todos os seus maridos anteriores enquanto ganha dinheiro e terra. A esposa se elogia por suas ações e todos os seus casamentos passados ​​e atuais, que dado o status de misoginia durante os tempos medievais, o aparente elogio das mulheres e do casamento pelos escritores medievais [foram] muitas vezes significam ironicamente (rigidez). Do autor & # 8217; s Perspectiva, a esposa & # 8217; o prólogo é destinado a fornecer humor ao leitor em sua idiocia, em vez de elogiá-la. Suas ações não fazem nada para fechar a luta entre as mulheres & # 8217; s superioridade sobre os homens, em vez disso, é uma zombaria do feminismo. Ela é sem vergonha em seus atos e ilógica, que são duas características que foram estabelecidas como comportamentos naturais mulheres tinham durante esse período de tempo. A esposa argumenta contra perspectivas misógina baseadas em mulheres quando ironicamente, ela é uma mulher agressiva, controladora, preparada para trocar sexo por qualquer coisa em troca. A esposa não se importa com o benefício de outras mulheres no mundo que são tratadas mal por homens; ela não é feminista que defende para a virtude dentro de todas as mulheres.

Uma mulher feminista é alguém que defende seus direitos e os direitos de outras mulheres a viver livremente e respeitosamente, mas não sendo apenas qualquer mulher livre, aventureira e lasciva cujo passatempo favorito está usando e abusando de homens por dinheiro ou sexo, (Canterbury Tales 3 -3). Sua crença está oferecendo aos homens, por favor, por favor e deseja enquanto estiver usando manipulação, não muito longe de como os homens tratam as mulheres, até hoje. A história da esposa do banho contempla a crença de que as mulheres são promíscuas, amantes, extravagantes, extravagantes, soltas, orgulhosas, briguentas, enganosas, dominadoras e culpadas de todos os vícios ou pessoas irritantes que os homens poderiam pensar, (anti feminismo em & # 8220; a esposa do banho e # 8221;). A esposa é um personagem com fome de poder e é enganoso para ganhar jurisdição.

Porque ela se casou com cinco homens, a esposa tem certeza de que ela teve a experiência completa com os homens e que ela pode obter qualquer coisa que ela queira de homens graças ao uso de seus atributos sexuais. Suas justificativas vêm da Bíblia e ela implica que não é dito em qualquer lugar que Jesus exigia uma mulher se casar. Ela prossegue mencionando que Salomão tinha múltiplas esposas, tornando-a aceitável que ela tenha tido vários maridos. Em vez de Chaucer, defendendo-a como uma heroína, isso faz com que ela e as mulheres nos tempos medievais pareçam ignorantes enquanto interpretam mal a Bíblia e enganando suas vidas por dictions da religião.

A esposa não é cristã, mas ela persegue cruzadas cristãs por seu próprio considerado no resultado de ela se vendo altamente e não a totalidade da corrida das mulheres. Em conclusão, os atributos sexuais da esposa não mostram evidências de que ela está em busca de igual estado dentro de todas as mulheres, em vez disso, ela está em busca de interesse pessoal e ganho. Além disso, suas tentativas de retaliar os homens provam ser fúteis para o resto das mulheres, novamente, levando-a a ser a única ganhando lucro pessoal. Para executar sua intenção, ela tem certeza de utilizar engano e obscenidade que revela um estereótipo básico dentro das mulheres. A esposa resorts à violência então prossegue para usar a culpa para ganhar dominância sobre seu quinto marido depois de ser fisicamente abusado, em vez de deixar o marido ou não usar manipulação para obter o seu caminho. Embora ela mostre comportamentos rebeldes, a esposa só traz afirmação da supremacia da sociedade governada masculina. A esposa do banho mostra atributos anti-feministas referindo-se à barbárie, juntamente com a responsabilidade, para garantir poder e superioridade para justificativas egoístas, em vez de realizar ações que beneficiam mulheres que são desprezíveis de homens.