O Tema do Racismo Em Uma Passa Ao Sol

O texto do livro A Raisin in the Sun de Lorraine Hansberry estava acontecendo no início dos anos 50 ao final dos anos 50 em Chicago, onde o racismo era um grande problema em todos os aspectos, como educação, emprego e habitação. Uma das condições ou problemas preexistentes que ainda estão acontecendo na sociedade é a segregação racial e a discriminação. Embora a Suprema Corte tenha revogado a doutrina separada, mas igual em 1954, todos nós temos implícito | preconceito oculto por natureza. Este ainda é um problema prevalente em nossa sociedade atualmente, pois as pessoas têm estereótipos e preconceitos principalmente em relação às mulheres, muçulmanos, latinos e minorias, e especialmente negros ou afro-americanos e suas comunidades. Todo mundo está se esforçando para realizar o sonho americano; quanto à família mais jovem descrita em A Raisin in the Sun, eles não têm a busca do sonho americano porque são afro-americanos. Algumas pessoas têm que trabalhar mais arduamente como a família Younger. Neste período, enquanto os brancos ainda têm melhor tratamento ou acesso mais fácil a moradia e melhores oportunidades, os afro-americanos, como a família mais jovem, têm que trabalhar mais para ter uma vida melhor.

Parte de seu sonho americano era viver em um lugar melhor, mas a família Younger não tinha a quantia certa de dinheiro para isso. Eles moravam em um apartamento de dois quartos em Southside Chicago. O filho não tinha quarto próprio. Ele dormia no sofá da sala. Além disso, eles não tinham banheiro próprio. Eles compartilhavam um banheiro fora do corredor com outros vizinhos que moravam nas proximidades (Hansberry 27-28). Parecia que esta família não tinha privacidade alguma e eles estavam todos amontoados em uma pequena área. Durante esse período, Walter conduzia outras pessoas ricas enquanto Ruth e Lena eram criadas. Seu status socioeconômico era baixo - classificado como classe servidora ou classe trabalhadora pobre. (Constantakis 141). Além disso, Drake e Cayton disseram que, semelhante à situação dos Youngers, apenas 64% das mulheres negras e 34% dos homens negros eram empregados ou empregadas domésticas na cidade (Gordon 123).

Não havia muitos recursos ou oportunidades que fossem um grande benefício para os afro-americanos. Constantakins afirmou que a segregação e a discriminação aumentaram rapidamente durante o período de 1950 e 60 em Chicago (142). No entanto, isso afetou negativamente os negros e suas comunidades, pois as oportunidades eram limitadas. Por exemplo, para habitação, os negros eram restritos a residir em conjuntos habitacionais que eram frequentemente dominados pelo crime (Constantakis 142-143). Além disso, mais negros não conseguiram empregos ou perderam seus empregos com mais frequência que os brancos (Gordon 123). A família Younger estava enfrentando muitas dificuldades financeiras quando morava no apartamento. Um exemplo é quando a família do Jovem teve que trabalhar muito para conseguir dinheiro. Por serem afro-americanos, Walter e Ruth não recebiam o valor certo de pagamento para o que estavam fazendo.

Receber o cheque era sua única esperança de mudar ou mudar suas vidas. No texto, Ruth estava conversando com Walter dizendo: Disseram sábado e hoje é apenas sexta-feira e eu espero por Deus que você não suba aqui a primeira coisa esta manhã e comece a falar comigo sobre dinheiro - porque eu estou sobre não quero ouvir (Hansberry 29). Com base na situação financeira deles, a primeira coisa que vem na cabeça é dinheiro. Em algum grau, eu poderia ver e concordar por que Ruth estava frustrada quando ela estava conversando com seu marido, Walter, sobre o cheque chegando. Primeiro, nem mesmo é o dinheiro dela. É a sogra dela (Lena) e eles não sabem qual seria o motivo dela quando Lena entender. Em segundo lugar, até então, assim como todas as outras famílias negras ou afro-americanas, eles tinham que lutar para cumprir seus objetivos financeira, mental e fisicamente, como ter comida, roupas e pagar suas contas em dia. Mesmo que as famílias brancas nas décadas de 1940 e 50 pagassem cerca da mesma quantia em dinheiro para moradia, o arranjo de vida das famílias negras era diferente, como nenhuma eletricidade e menos espaço (Gordon 125). Além disso, o filho de Ruth, Travis, estava perguntando rapidamente à mamãe se o cheque estava chegando e se ele precisava de cinquenta centavos para a escola.

Ruth disse a ele: Bem, eu não tenho cinquenta centavos esta manhã. Eu não me importo com o que o professor diz. Eu não entendi. Tome seu café da manhã, Travis (Hansberry 31). Eu sinto a luta que está acontecendo nesta cena. Ela estava passando por dificuldades econômicas como outras famílias negras, onde eles não podem dar ao seu filho o que eles precisam em termos de escola ou coisas pessoais, como entretenimento. Eles estavam lutando para sobreviver. Cada centavo ou qualquer tipo de dinheiro que eles receberam, eles se certificaram de que eles gastaram com sabedoria e não apenas o deram de forma descuidada. No entanto, o dinheiro era uma raiz ou uma causa principal na família do Jovem. Na peça, Walter disse à irmã, Beneatha: Já descobrimos exatamente quanto vai custar a faculdade de medicina (Hansberry 40). Isso parece um fardo financeiro sobre quanto dinheiro foi alocado apenas para a irmã para promovê-la Educação. Isso causou ressentimento ou inveja em nome de Walter, pois ele não tem dinheiro suficiente para gastar com o que deseja para si mesmo e para a família.

O dinheiro era um problema financeiro que afetava os filhos nas relações dos pais de famílias negras. Quando a mãe não podia dar ao filho o dinheiro de que ele precisava, Walter interveio e forneceu a seu filho o dinheiro para suas necessidades básicas. Walter disse: Na verdade, aqui estão mais cinquenta centavos. Compre algumas frutas hoje - ou pegue um táxi para a escola ou algo assim (Hansberry 34). Achei isso interessante e adorei o fato de que, embora eles estivessem lutando contra o dinheiro, o pai se esforçou para dar ao filho o que ele precisava. Isso é o que toda família negra ou afro-americana realmente deseja que seus filhos vejam seus pais como modelos e dependam deles para qualquer coisa para dar a eles. As crianças não devem ter problemas financeiros quando os pais não podem nem dar-lhes 50 centavos para a escola. Fazia parte da vida deles, pois viviam na pobreza. Pareceu um pouco doloroso ver que, como pai, Walter se sentiria mais como um fracassado por não poder dar ao filho o pouco dinheiro que ele precisava para.

A segregação ou discriminação racial representada na história foi representada por vários personagens. Um dos personagens era Karl Lindner, representante da Associação de Melhoramento de Clybourne Park para o Comitê de Orientação de Novos Vizinhos. Clybourne Park é um bairro todo de brancos e foi ele quem assumiu o controle do bairro e garantiu que tivesse o tipo certo de pessoa que queria ver morando naquela comunidade. No texto, Linder disse, eu sou o presidente do comitê - dê uma volta e veja as novas pessoas que se mudam para a vizinhança e meio que lhes dê informações sobre a forma como fazemos as coisas em Clybourne Park (Hansberry 115). Parece que ele tinha o direito e quer ser mau com as pessoas que ele desaprova para se mudar para o bairro perfeito que ele quer.

Este comitê de boas-vindas parece ter atitudes e comportamentos contraditórios de pessoas se dando bem. No texto, Linder afirmou a Walter, Beneatha e Ruth: Quero que você acredite em mim quando digo que raça e preconceito simplesmente não fazem parte disso. É uma questão de as pessoas de Clybourne Park acreditarem, com ou sem razão, como eu disse, que para a felicidade de todos os envolvidos que nossas famílias negras são mais felizes quando vivem em suas próprias comunidades (Hansberry 118). Gordon descreveu a declaração de Linder de que ele tinha as mesmas crenças sobre a segregação, semelhantes às pessoas que residem na parte norte urbana de Chicago (Gordon 129). Este é um exemplo que pode levar à teoria da dissonância cognitiva. Isso foi bastante perturbador quando Karl disse sem rodeios que negros não deveriam estar neste tipo de bairro. Ele definitivamente puxou o cartão de corrida. Como presidente da nova orientação de pessoas, em vez de recebê-los de braços abertos e deixá-los entrar na vizinhança pacificamente: ele estava cheio de orgulho e disse-lhes o que sentia pela mudança deles. Em vez disso, ele pensou em dar-lhes dinheiro como alternativa seria uma solução melhor para eles esquecerem a casa.

A família Younger negou seu dinheiro porque só queria sair e morar ou se integrar em um bairro melhor. Essas pessoas vieram de Southside Chicago e vivem em favelas. Famílias negras, como os Youngers, viviam em condições perigosas em seus apartamentos. Gordon descreveu isso como contradições indestrutíveis a esse estado de ser com os ratos, baratas, móveis usados ​​e condições superlotadas (Gordon 127). Quem não gostaria de ter uma vida melhor em uma boa vizinhança? Parece que Karl estava com medo de ver mudanças e estava vivendo essa fantasia utópica de que as coisas só iriam correr bem se houvesse apenas brancos na vizinhança. Além disso, Gordon declarou algumas de suas preocupações sobre segregação e racismo. Na realidade, não existe um termo exato chamado bairro dos brancos, exceto para aqueles que claramente desejam ser preconceituosos ou pessoas que estão abertas a ter ou aceitar ideias racistas (Gordon 125).

Quando Linder estava dizendo aquelas raciais | comentários preconceituosos, ele não sabia como isso afetaria os outros personagens e suas ações. Quando ele recebeu uma reação raivosa deles, Linder disse: Bem, eu não entendo por que vocês estão reagindo dessa maneira. O que você acha que vai ganhar se mudar para um bairro onde simplesmente não é desejado e onde as pessoas podem ficar agitadas quando sentirem que todo o seu estilo de vida e tudo pelo que trabalharam está ameaçado (Hansberry 119 ). Com base nisso, Gordon afirmou que poderia haver uma possibilidade de medo na integração de diversas pessoas nas mesmas comunidades (129). De acordo com uma das decisões da Suprema Corte de 1954, casamentos mistos de negros e brancos serão uma coisa comum e a raça branca irá declinar (Gordon 129). Parece-me que ele estava se contradizendo em toda a situação. Também parece ou parece injusto que um homem branco tenha tentado ameaçar a família mais nova se eles se mudassem para o bairro onde queriam estar. Além disso, parece que ele está fazendo uma suposição ou estereótipo sobre os negros - estar perto de negros é arriscado e perigoso para a sociedade. Além disso, se os papéis fossem invertidos ou fossem um padrão duplo, os brancos provavelmente teriam a mesma reação que a família do jovem teve.

Outro personagem que demonstrou discriminação ou segregação racial em algumas de suas linhas foi Walter, filho de Lena Younger. Houve uma cena em que Walter estava conversando com mamãe sobre sua vida. Ele disse: Mamãe - às vezes, quando estou no centro da cidade e passo por restaurantes descolados e tranquilos, onde os meninos brancos ficam sentados e conversando sobre coisas ... Sentados lá fechando negócios que valem milhões de dólares ?? às vezes vejo caras que não fazem. t parecer muito mais velho do que eu (Hansberry 76). Parece que Walter gostaria de poder viver esse tipo de vida com a família. Ele fica com inveja quando vê pessoas de sua idade vivendo melhor do que ele e tendo mais fortuna do que ele - enfatizou mais na cor da pele.

É interessante ver que Walter tem um sonho ou visão de como um dia deseja viver sua vida. Ele se classifica como pobre ou de classe média, mas está tentando se elevar para ter sucesso como os brancos. Em outro ato da peça, Walter conversava com sua esposa, Ruth, sobre seu sonho - de ter uma negociação comercial com Willy ainda não encerrada. Walter mencionou: Por quê? Você quer saber por que todos nós estamos amarrados em uma raça de pessoas que não sabem fazer nada além de gemer, orar e ter filhos (Hansberry 89). Parece que Walter não consegue realizar seu sonho porque ele estava criando um estereótipo geral de que o que todos os afro-americanos só fazem e por que eles não têm sucesso. Nem todos os negros ou afro-americanos tratam desse estilo de vida. Parece que Walter tem um senso de racismo internalizado. Em outras palavras, Walter absorveu em sua mente todos os comentários preconceituosos ou racistas que vêm do grupo dominante que está falando mal de seu grupo racial. Eventualmente, esta informação o bombardeou e o fez ter ódio de si mesmo contra sua própria raça.

Isso fez com que Walter se tornasse racista em relação a sua própria ideia. Portanto, não concordo que seja verdade o que Walter estava afirmando sobre sua própria raça. Existem alguns afro-americanos que estão lutando e se esforçando para viver uma vida melhor para si próprios ou para sua família. Por exemplo, Lena Younger, a mãe de Walter, não estava satisfeita em como ela viu sua família morando no apartamento junta e não estava se dando bem. Com o dinheiro do seguro que havia herdado do marido falecido, ela decidiu viver o seu sonho americano: comprar uma bela casa para a família em um bairro muito agradável - o Parque Clybourne. No texto, Lena estava dizendo a Ruth Them que as casas que eles colocaram para as áreas coloridas nas proximidades parecem custar o dobro das outras casas. Eu fiz o melhor que pude (Hansberry 95). Parece que essas leis racistas que eles propuseram aos negros receberam um tratamento injusto para garantir-lhes acesso a oportunidades iguais de moradia como os europeus ou caucasianos. Embora ela tenha uma nova casa. parecia que ela tinha que sair de seu caminho ainda mais para encontrar uma casa que não só fosse boa para sua família, mas fosse financeiramente estável para ela comprar a propriedade. Quando Lena trouxe a casa em Clybourne Park, ela estava tentando provar um ponto na sociedade. Mamãe insiste em ter a permissão ou aprovação de sua família para impedir a opressão econômica que estava acontecendo em Chicago durante aquele período de segregação (Gordon 127).

Para resumir, havia muita segregação racial e discriminação acontecendo ao longo deste período (1950-1960) para os afro-americanos. Como essa foi uma dura batalha para combater e quebrar o ciclo de segregação, negros e brancos deveriam ser criados igualmente e tendo o mesmo tipo de avaliação para ter o mesmo tipo de trabalho e moradia. Eles não devem ser tratados de maneira diferente por causa da cor da pele. Precisamos nos unir como um todo e criar paz e não destruir uns aos outros.

Trabalhos citados

“A Raisin in the Sun”. Drama for Students, editado por Sara Constantakis, vol. 29, Gale, 2012, pp. 131-155. Gale Virtual Reference Library, https://link.galegroup.com.lehman.ezproxy.cuny.edu/apps/doc/CX2279600018/GVRL?u=lehman_main&sid = GVRL&xid = ca7e8536. Acessado em 11 de dezembro de 2018.

Gordon, Michelle. “‘ Um pouco como a guerra ’: a estética da segregação, libertação negra e A Raisin in the Sun.” African American Review, vol. 42, no. 1, 2008, p. 121+. Academic OneFile, https://link.galegroup.com.lehman.ezproxy.cuny.edu/apps/doc/A194963506/AONE?u=lehman_main&sid = AONE&xid = ac1125d9. Acessado em 11 de dezembro de 2018.

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